28 - 55 نرجوا من فضيلتكم أن تبيّنوا لنا بإيجاز مفسدات الصيام

و هذا سان يقول نرجم برديلتكم ان تبين لنا بإيجاز مبسدات الصيام بإيجاز على قسمين داخله للجوف أو خارجه من الجوف الداخله للجوف من الأكل والشرب والإبر المغذية والأدوية التي تبتلع من الحبوب وتذهب للجوف هذه تفطر الصائر و مثل حق ن الدم سعاف المريض بالدم هذا يفقر لأنه يذهب إلى الجوف و إلى العروق و أما الخارج هنا الجوف مثل الحيضة النفاس بالنسبة للمرأة لأنه يضعفها و لا يجتمع خروج الدم والصيام عليها لأن هذا يضعفها و مثل إنزال المني و هو خارج من الجوف و الله جل وعالى يقول إنه ترك شهوته و طعامه و شرامه وهذا من الشهوه المحرمة وهو يضعف الصيام شواء كان باستمنى شواء كان استخراج المني باستمنى أو بجمع فإن كان باستمنى فهو يضعف الصيام و يوجب القلاة فقط و إن كان بجمع فهو يوجب التوبة إلى الله قضاء اليوم والكفارة و يعثق رقبة فمن لم يجد فإنه يصوم شهريني متتابعين فإن لم يستطع فإنه يطعم ستين مسكينا و كذلك من الخارج الذي يفطر الصائر استخراج الدم الكثير من البدر إما بالحجامة إما بالحجامة و إما بالسحب الطبي سواء أن يريد أن يسعب به المريض أو يريد به العلاج لسحب الدم هل يفطر هطر الصائم؟ يان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا يحتجم وهو الصائم قال أفطر الحاجم والمحجوم الحجامة فهطر الصائم والصيام يضعفه فلا يجتمع عليه هذا وهذا أما إذا انجرح الخرج منه دم إغير اختياره فهذا لا يؤثر على الصيام لأنه بغير اختياره أو حصل له رعاف و نزف منه دم إغير اختياره هذا لا يفطر الصائم ومن الخارج الذي يفطر الصائم التقيق وهو استفراغ ما في المعيدة من طعام أو شراب هذا إذا تعمده فإنه يبطل صيامه أما إذا ذرعه القيب و غلبه بغير اختياره وهذا لا يؤثر على الصيام هذه المفطرات باختصاره نعم