برنامج (فتاوى) (098) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1436-08-02] - كبار العلماء

اسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم معلمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا وزدنا علمن يا كريم نرحب بالخوة واللخوات أجمل ترحيب مع هذا اللقات طيب المبارك الذي يجمعنا بفضيلة الشيخ العلمة صالح بن فوزان الفوزان عضو هيتي كبار العلماء وعضو اللجناء الدائمة للفتاء والذي سيجيب مشكورا على سلتكم استفساراتكم في لقاء هذا اليوم من استدو الطائف أهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء هياكم الله وبارك فيكم هذا سائل يقول الشيخ في أواخر صورة الضحة في قوله التعالى وأما بنعمة عبك فحدر ومن المخاطب بها مأجورين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى هاله وأصحابه يجمعي هذه صورة الغحاء مخاطب فيها الرسول صلى الله عليه وسلم من أولها إلى آخرها قد عدد الله عليه في هذه الصورة الكريمة جملة من نعمه عليه فأزال المانع الذي كان عنده من إتيان جبريل إليه فعادع إليه الاتصال وقد قال المشركون لما فتر الوحي عن الرسول صلى الله عليه وسلم قالوا إن ربك قد ودعك لك يعني تركك وفرح بذلك فانزل الله هذه الصورة ثم قال في ختامها وأما بنعمة ربك فحدث إذكر هذه النعمة ظاهرا تحدث بها بالسانك وهذا أحد وركان الشكر لأن الشكر له ثلاثة أركان الركن الأول التحدث بها ظاهرا والركن الثاني ألعتراه بها باطنا أنها من الله والركن الثالث صرفها في طاعة الله عز وجل في طاعة مسديها وموليها وهو الله سبحانه وتعالى فهذه يركان الشكر الثلاثة ومنها وأما بنعمة ربك فحدث نذكر السادة لخوة والخوات لمن أراد للتصال بفضيلة الشيخ كما نرجو أن تكون الأسئلة في محيطنا الشرعي وأيضا نذكر الإخوة بأن يكون الاتصال عبر الهاتف وبعيدا عن جهاز التلفزيون حتى لا يكون هناك تردد وصدى بين السائل والمجيب تلفون البرنامج يظهر على الشاشة لمن أراد للتصال والاستفسار في الفتاة وفضيلة الشيخ هذا يسأل عن الأسباب المعينة على انشراح الصدر يقول لي أنني أحس بنقباض في الصدري مع أنني أحافظ على الفروض " عليك بالكثار من ذكر الله " قال السبحانه وتعالى "الذين آمنوا وتطمعين قلوبهم بذكر الله " ألا بذكر الله تطمعين القلوب " عليك بالكثار من ذكر الله عز وجل وانتلاوة القرآن وبذلك يزول ما في صدر كمنظيق ويأتي ساعة الصدر بإذن الله سبحانه وتعالى يقول أيضا من أسئلة هذا السؤال أرجو أن تشرح لي الآية إن الله معنا وما المراد بالمعية هنا وكم أقسمها الله سبحانه وتعالى فوق عرشه عال فوق السماواته ومخلوقاته ولكنه مع خلقه سبحانه وتعالى بالإحاطة والعلم والطلاعه عليهم ومعية خاصة بالمؤمنين كما قال جل وعلى لموسى وهارون عليهم السلام إنني معكم لا تخافا إنني معكم أسمع وأرأى إن الله مع الذين التقو والذين هم محسنون هذه خاصة بالمؤمنين ومعناها التوفيق والإعانة والتسديد هي طاعة الله سبحانه وتعالى والنصر والتوفيق من الله عز وجل من الأسئلة التي وردت البرنامج فضيلة الشيخ ملأ دعية التي تقال إذا قام الإنسان في رمضان أفضل دعاء يردده المسلم عند دخولي شهري رمضان عندما ورد في الحديث أنه إذا رأى الهلال يقول هلال خير ورشد اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام هذا يسمى بالاستهلال عند رؤية الهلال يقال هذا الدعاء نعم أحسن الله إليكم شيخ يقول هذا السائل ذهبت لصلاة الإشاف في أحد الأيام وكنت أسمع صوت الإمام عبر مكبر نعم نعم نعم نعم سؤال آخر بعث به السائل يقول هل يشرع لي الزيادة من النوافل غير الصيام في يوم عاشورة أو أكتفي بالصيام فقط وأبقى على ما أنا عليه هناك صيام مؤكد سنة مؤكدة مثل صوم يوم الإثنين يوم الخميس من كل أسبوع ثلاثة أيام من كل شهر صيام عشرض الحجة صيام يوم عرفة وهناك وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وهناك صيام مطلق يصوم فيه الإنسان غير الأيام التي يحرم صومها فلا يفرد الجمعة بصوم يوم الجمعة بصوم دون غيره من الأيام بل يصوم يوم قبله أو يوم بعده ويصوم ما تسر له من الزيادة في صيام التطوع نعم فهل أقدم عليه تعيد الاستخارة مرة ثانية وثالثة حتى يترجح لديك هذا العمل نعم أيضا يسأل يا شيخ في سؤاله الآخر هل تلقي الرسول صلى الله عليه وسلم للحديث القدسي كتلقيه عليه الصلاة والسلام للقرآن الكريم نعم هو الحديث القدسي من كلام الله عز وجل فهو يتلقى الوحي عليه الصلاة والسلام الغالبا أنه بواصطة جيبريل وعليكم السلام وإنما إذا أمها أعطتها شيئا من المال من الالثي وغيره تأخذوا نعم سؤال الثاني يا محمد نعم شكرا فلا يتركوا ذكر ولا يشوش على الآخرين بل يستعمل الطريقة التي ليس فيها محضور نعم بعض الصيداليات في ظيلة الشيخ عندما تشتري منه دواء يحسب لك نقاط وبعد أن تجتمع هذه النقاط يعطيك بعد فترة دواء مجانا هذه جوايز يريدون بها جلب الزبائن وهذا لا يجوز لأن هذا يصرف الزبائن عن الآخرين عن أصحاب المحلات الأخرى فهو يشبه تلقى الرقبان الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم نعم هذه خاصة في العبادات الدين المراد به الدين عموما من احدث دينا لم يشرعه الله ولا رسوله هذا يلبده من احدث في عمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي رواية من عملا ليس عليه أمرنا وهو رد وفي حديث آخر وفي رواية وكل ظلالة في النار فهو لابع سبهة أنت تأتي بشيء لم يسبق له وجود هذه أمور دنوية أما أمور الدين لا فهي توقيفية لا يجوز أن يزاد فيها على ما جاء في الكتاب والسنة نعم فضل عبدالله من الرياض عبدالله فضل نعم وعليكم السلام فضل فضل السؤال الأول سؤال الثاني نعم تحذفهم على لزوم جماعة المسلمين وعلى التمسك بالكتاب والسنة وعلى أن يكون مع المسلمين في هذا البلد ولا يشدوا عنهم ويتركون لا فكار المنحرفة والمخالفة والتي تروج في وسائل الإعلام العام والخاصة يحلر الإنسان منها ويبتعد عنها وكذب وبثل للفتنة فعليهم يتجنب هذه الوسائل بل إنترنت وغيره في الجوالات الوسائل المستحدثة التي تنشر فيها الأفكار تنشر فيها البدع والمحدثات والشرور التي تفريق الأمة تغلتي تحذ على الفتنة تفريق الجماعة عليهم يحلروا من هذه الأمور واتذكر هذا في خطبة الجمعة جزاك الله خيرا على الخطب أن يهتموا بهذا الأمر وأن يحذروا الناس من ما يضلهم عن السبيل الصحيح ومنهج الجماعة ومع عليه هذه البلاد هذه البلاد والله الحمد جماعة إسلامية على الكتاب والسنة وتوحيد الله نحن نستجلب أفكارا أو نحالا من خارج هذه البلاد وإذا كان إلى نصف الساق يتبعادت البلاد وإذا كانت لدينا الكعب فا يخالفهم في ذلك لأن هذا هو الإسبال المحرم فعليا يتمسك بالسنة في اللباس وأن يلبس اللباس البلد الذي لا يخالف السنة وإلا يكون من اللباس الشهرة الذي جاء الوعيد بمن لبس اللباس الشهرة وهي مخالفة ما عليه أهل البلد من المسلمين في الملابس وفي اللباس الذي لا يخالف السنة بلا شك أن لزوم الجماعة والتمسك بالسنة والحذر من الفتن والشرور أن هذا أمر واجب وصنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعد كمسكو بها وعضوا عليها بالنواجذ وياكم محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة كل ظلالة في النار الحمد لله نحن على منهج الكتاب والصنة وعلى عقيدة صحيحة وعلى جتماعي ثلمة وعلى أمن في البلاد وأن نحن في نعمة عظيمة علينا أن نشكر الله وأن نتمسك بهذه النعمة وأن نتواصع بشكرها وأن نحذر من الأفكار الوافدة ومن الدخيل ومن دعات الظلال سواء مباشرة أو بالوسائل المعروفة لنشر الأفكار وعلى وحدتنا وجماعتنا مع على اتصالب غالب من حائل السلام عليكم السلام عليكم السلام والسلام عليكم السلام عليكم وعلى وحدتنا وعلى وحدتنا وأن نتنبه لهذا وأن نلتز باللباس الساتر اللباس الشرعي الظافي الواسع الساتر لما وراءه أن تجنب اللباس الزينة المرأة عند الخروج ولها تبرجنا تبرج الجاهلية الأولى هلها تبرج عند الخروج وإنما تستر نفسها إذا رأواها متسترة فإنهم متجنبونها ولا يطمعون فيها إذا رأوا تساهلها في الحجاب فإنهم يطمعون فيها هل يقضيه بين الظهري والعصر؟ نعم يقضيه لكن ليس بين الظهر والعصر وإنما بعد من ارتفاع الشمس بيد رمح بعد طلوعها إلى دخول وقت الظهر هذا وقت قضاء الوطر محمد من جدة تفضل يا محمد السلام عليكم السلام عليكم السلام وانا حلفت ان لا يدخل جهاز الديسي التابع للتلفاز منزلي والحين القناة الأولى انقطع بسها الأرضي وأريد ان حيييدي جهاز الديسي وادخل على الجنوات الأولى وجنوات تطرانة كريم وجنوات المدينة السؤال الكواضح اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه اسمع اللي جامعه "فضيلة الشيخ" هذا سأل يقول شخص ابتلي بالحسد فكيف يعالج هذا الحسد في قلبه ويقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله ويدعو لمن عطاه الله هذا الشيء يدعو له بالبركة ولا يحسده وإذا تمنا أن يعطيه الله مثل ما عطا أخاه من المال من الجامع وإنما هذا من الغبطة إذا كانوا الصلاوات كثيرة فاله بالتوبة إلى الله والمحافظة على الصلاة في بقية حياته ويتوب الله على منتاب أما إذا كانت فرودا قليلة فإنه يقضيها يقضيها في الحال إذا ذكرع أو تمكن من قواء يقضيها في الحال مرتبة له سؤال آخر عن الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيد تكبير المطلق من بداية عشر للحجة وكذلك في ليلتي العيدين هذا غير مقيد بوقت وأما المقيد فوما يكون في أدبار الصلاوات إذا سلم من الصلاة المفروضة هي أيام التشريق فإنه يكبر بعد السلام التكبير المقيد أخيراً نختم هذا اللقابي هذا السؤال يسأل يشيخ يقول في رمضان وفي دعاء القنوط يدعون الذي يظهر لي أنها لم ترد في مقامنا هذا أتدع لنا ذنباً إلا غفرتا ولا هماً إلا فرجته ولا كرباً إلا نفسته ولا يقول في مقامنا هذا أخضر لكم بإيجابة الإخوة ولا خوات في هذا اللقاء طيب المبارك أشكر الحقيقة هالزملاء في استوديو الطائف الذين هياوا هذا اللقاء استقبلوا الشيخ ولهم جهود طيب الحقيقة في تواصلنا مع القناة السعودية الأولى أشكر زملاء معي في الرياض من الفنيين والمخرجين والمهندسين هذا زميل معجبات دوسري يتمنى لكم أوقات طيبة وعمرة بذكر الله عز وجل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته