هل يجوز أخذ القروض الربوية للضرورة؟ للشيخ الفوزان

يقول سمعنا أنه يجوز أفضل قرود الربوية في حالة الضرورة فهل هذا الكلام صحيح وما هو ضابط الضرورة في ذلك؟ فالله جل وعلى لم يبحو لأنه لا ضرورة إليه فيه من المكاسب وفيه من الارزاق الكثير ولله الحمد فلا يجوز أخذ الربا بحال من الأحوال الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذين يتخبقوا الشيطان يا أيها الذين آملوا اتقوا الله وذروا ما بقية من الربا كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسول لم يأتي في تخصيص أو استذناء