حصار قريش للرسول ﷺ في شعب أبي طالب

وبعد ذلك يعني بعد ما رجع الرسولان آيسين والنجاشي خيبة طلبهما استدأ ذاهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى المسلمين عموماً وعلى بني هاشم عموماً حتى ما لم يسلم منهم استدأ ذاهم على بني هاشم وقاموا وكتبوا صحيفة بمقاطعة الرسول صلى الله عليه وسلم وبني هاشم وحصروهم في شعب أبي طالب لا يتصل بهم أحد ولا يبعون عليهم ولا يشترون منهم ولا يتركون الماء يذهب لهم ولا أي شي حصروهم حساراً شديداً يريدون أن يتركوا دينهم ولكنهم أبوا ومعهم أبو طالب أبو طالب معهم وأبنوا هاشم معهم وبنوا المطالب أيضاً معهم إن حصرو في الشعب مؤمنهم وكافرهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتدع عليهم الأمر ثم إن جماعة من عقلاء قريش فكروا في الأمر وأدركوا أن هذا الأمر لا يجوز حصار بني عمهم إخوان وأخوانهم أن يحصروهم هذا الحصار الشديد هذا يفضحهم عند العرب فقاموا ونقضوا الصحيفة وأذين للرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه بالخروج من الشعب ومعه عمه وأبو طالب خرجوا من الشعب خرجوا من الشعب