145 - الاحتجاج بالقدر على ترك العمل

فأنزل الله هذه الآية فأما من أعطى واتقى وصدقى بالحسنة فسنوا يسيره للسرى وأما من بخلى وستغنى وكذبى بالحسنة فسنوا يسيره للسرى "الطعام والشراب يقول إنسان الله يمقدر لي الطعام بيجين ونجالس، والشراب يبيجين ونجالس" ما يقول هذا؟ يجوم يدور إلى جاء يجوم يدور إلى عطش يجوم يدور الماء وراهما يقول إنسان الله يمقدر لي شراب طعام بيجين ولا حاجه يجوم لأن فترة كده فترة تقتض إنه يتحرك ويبحث لو أن إنسانا جاء وضربه "لا ابنة هل يسكوط يقول هذا قال وقدر ولا يطلب الانتقام" هل يطلب الانتقام؟ وراهما يقول هذا قال وقدر ولا يؤخذ القاتل أو الظارق وراه يطالب الانتقام هذا دليل حلاء أن الأشياء لأسباب وأن العبد مطلوب منه فعل الأسباب ولا يبقى بدون فعل الأسباب الله رضط المسببات بالأسباب يا خي الطيور والحيوانات ما ترها الرأي هذا ثروح الأصبحت راحت دول الرزق ما تقعد في أوكارها وتقول يجين الرزق ونفي وكره وهي طيور وهي حيوانات تروح تبحث عن الرزق لأن الله فطرها على هذا إنه ما يحصل لها شيء إلا بعمل وحركة ويبحث هطرة الله التي فطرة الناس عليها هتبدل لخلق الله أعطى كل شيء خلقه ثم هذا كل شيء هذه ما قوله خاسره كاذبة والمسلم مطلوب منه العمل العمل الصالح وإذا أذنب مطلوب منه التوبة وعندها المكانية في هذا يقدر يقدر يفعله يقدر يترك هو بنفسه يقدر نعم يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر نعم