295 - هل يصح لنا أن نقول إن العبد مُخيّر في أفعاله

هل يصح لنا أن نقول إن العبد مخير في أفعاله؟ أم أن هذا يؤدي إلى القول بأن العبد مستقل بأفعاله ولا يرضف لله عليها؟ ليست مشيئة وإرادة مطلقة كما تقوله المعتزلة وقدريه وإنما هي مشيئة وإرادة داخل في مشيئة الله جلو على وتابعا لها وهذا قال وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين نعم