430 - إذا كان الإنسان ينوي الذهاب إلى جدة لحاجة ثم إلى مكة للعمرة فهل يجوز أن يحرم من جدة للعمرة؟

إذا كان الإنسان ينوي الزهاب إلى جده لحاجة له ثم إلى مكه ليؤدي العمره فهل يدوز له النزول في جده ليومين ثم يحرم منها للعمره؟ إذا كان ناوي للعمره من بلده فيحرم من الميقات يروح الجده بكيف بعد الإحرام؟ يروح وهو محرمه أما نتعادل الميقات هنا من العمره يقول لنا بيجده بيقعد يومين؟ هذا ما يدوز لهذا إلا إن كان يروح ويرجع الميقات يكن بيروح الجده ويقعد بيومين أو أكثر وبعدين لبا يحرم يرجع الميقات الذي تعده لباسه بذلك ناوي