[377 -858] أفضلية كثرة المصلين على الجنازة

نقول فضيلة الشيخ فقكم الله ما الجمع بين حديث عائشة رضي الله عنها في عدد المصلين على الجنازة وهو مئة وحديث ابن عباس رضي الله عنهما وهو أربعون هل نقول إن في الأربعين وصفوا عدم الإشراك بالله شيئا ولهذا يكتفى بالأربعين رجلا وما تخلوا في هذا الوصف لا بد من المئة التي في حديث عائشة هذا الحد الأدنى ونزادها وأخضا الأربعين هو الحد الأدنى ونزادها وأخضا يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة