398- هل يدل حديث البراء على مشروعية الموعظة الدائمة عند القبر؟ - صالح الفوزان

وضيلة الشيخ فقطكم الله هل يستدل بحديث البراع ابن عازب على جواز الموعدة عند القبر اعتبار ان النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم عن القبر وعدابه ونعيمه اذا جاءوا والقبر لم يخلص بعد وجلسوا فإن العالم يعيقهم كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وجد القبر لم يتم اعداده جلس الرسول وجلس اسحابه حوله كان ما على روسهم الطير من الهدوء واتأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك وعظهم الرسول صلى الله عليه وسلم ولكرة في اميك لهذه الحانة لا بس اما انت اتخذ المعظا عند القبر دائما هذا لا دليل عليه نعم