[792] محل الإيجاز والاتمام في صلاة رسول الله ﷺ |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم|الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يجاز والتخفيف غيرا من الإتمام والإكماء ولأن زيد ابن أسلم قال كان عمر يخفف القيام والقعود ويتم الركوع والسجود فعلم أن لفظ الإتمام عندهم هو إتمام الفعل الظاهر ويجاز لصفة الصلاة كلها ويجاز لصفة الصلاة كلها فإن الإتمام لا يكون بدون إيجاز والإيجاز لا يكون بدون إتمام لا يأخذ أحد الطرفين ويترك الطرف الآخر كما فعلت الخوارج إنهم أخذوا بالإتمام وزادوا وطولوا وتركوا الإيجاز والكسالة والأهل الجهل أخذوا بالطرف الثاني أخذوا بالإيجاز وتركوا الإتمام