[845] من شدَّد على نفسه شدَّد الله عليه إما شرعًا وإما قدرًا |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فكثيرا ما قد رأينا وسمعنا من كان يتنطع في أشياء فيبتلأ أيضا بأسباب تشدد الأمور عليه في الإجاب والتحريم مثل كثير من الموسوسين في الطهارة إذا زادوا على المشروع ابتلوا بأسباب توجب عليهم أشياء فيها عظيم ومشقة ومضرح نعم الله النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن نغل في هذا الدين برفق قال عليه الصلاة والسلام إن هذا الدين متين ولن يشادد الدين أحد إلا غلبه فانت لا تحيط بالدين ولا تأتي على الدين كله ولكن خذ منه ما تستطيع وفي هذا الخير الكثير وخذه بالاعتدال والرفق لأن هذا أبلغ في مواصلة السير والاستمرار خلاف الذي يتساهل ثم يريد أن يشد على نفسه هذا لا يصل إلى الغاية أو المتشدد فإن هذا ينقطع دون الغاية وأما المعتدل فهذا يصل إلى الغاية بإذن الله ولهذا قال صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يواضبوا على المؤمن ولا يواضبوا على الوضوء إلا مؤمن والحديث في هذا الكثير والتشدد يفضل إلى أن يشدد الله على المتشدد على نفسه من شدد على نفسه شدد الله عليه إما شرعاً وإما قدراً ومثال تشديد في الشرع ما تخوفه النبي صلى الله عليه وسلم لما اجتمع الناس في صلاة التراويح في مسجده صلى الله عليه وسلم صلوا فرادة وجماعات ثم صلوا خلف النبي صلى الله عليه وسلم تركهم في الليلة الأولى ثم صلوا خلفة في الليلة الثانية وكثروا ثم في الليلة الثالية ستمتل المسجد ثم الرابعة صاروا أكثر فتأخر صلى الله عليه وسلم ولم يخرج لهم ولما أصبح والصلابهم الفجر قال إنه لم يخف علي مكانكم البارحة صلى الله عليه وسلم فهذا أشد فهذا شرعاً وإما قدراً فإن الله يعاقب إن الله جل وعلا يعاقب على المتشددين كما فعل باليهود لما أمرهم بذبح بقرة وما كادوا يفعلون لسبب التشدد وشدد الله عليهم قدراً كما شددوا على أنفسهم حتى قيل إنهم لم يجدوا البقرة التي ينتبق عليها الوصف إلا بمل إجلدها ذهباً جراء ما شددوا عليهم