[900] إبطال النبي ﷺ لأمور الجاهلية في خطبة يوم عرفة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فما كان منه في دمه من الناس فإنه باطل ولا تجوز المطالبة به لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وضعه وبدأ بريبة عمه العباس ودمه كذلك وبدأ بدم ابن ربيعه ابن الحارف من بني هاشم فلأنه قتلة في الجاهلية وهو صغير وكان هناك عراكم بين قبيلةين فالرسول صلى الله عليه وسلم أهدر دمه ولمطالب به لأنه من أمور جاهلية وامه في بعد الإسلام فإن الدماء يطالب بها إذا سفكت بغير حق ورب الجاهلية موضوع ورب الجاهلية هو النسيئة وإذا حال إما أن يربي وإما أن يسدد حتى يتضاعف الدين في ذمة الإنسان ولم يستفد شيئا ما ما استفاد شيئا وإنما تضاعف الدين في ذمة غير حق إذا لم تفعل فلكم رؤوس وأموالكم فإذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس وأموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، نعم صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم هذا رب النسيئة الشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والزبيب بالزبيب والملح نعم الزهب بالزهب والهضة بالهضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح ويقاس عليها ما شاركها في العلة التي من أجلها خرم الربا فيها فهذا يسمى ربا الفضل وهذا هو مدهب جماهير أهل العلم أو هو الإجماع على تحريمه وهو دافل في عموم قوله تعالى واحل الله البيع وحرم الربا فهو دافل في عموم الربا