[954] مشروعية الاكتفاء بالأذان في دعوة الناس إلى الصلاة |فوائد شرح اقتضاء الصراط المستقيم

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يجب أن يتعلم بأنه يرسل الناس من يدعوهم للحضور للصلاة وبنان على ذلك فإنه لكتفى بالأذان ولا يسوغن للإنسان بعد الأذان يقول للناس صلو صلو لأنه يكفي سماعهم للأذان فهو دعوه إلى الصلاة ولكن المتخلف يتخذ معه الإجراء المناسب حتى يحضر أما بعد ما يفرغ من الأذان يروح يقول للناس صلو صلو فهذا غير مشروع إلا من ناحية الاحتساب ويمر على أهل البصطات وأهل الدكاكين ليغلق دكاكينهم ويقول صلو بمعنى أغلق دكاكينكم عنه البيع والشراء فهذا شيء آخر أما يتخذ هذا إضافة إلى الأذان فإنه هذا من الابتداء ولذلك كريها الإمام مالك من المؤذن في المسد النبوي أنه يضرب الأبواب أو يطرق فهو تأخر فإنه يتخذ معه الإجراء المناسب لإلزامه بالحضور ما قاموا من مكانهم فهذا من ما يعطل به الأذان ناكن عمل أهل الحسبة خارج عن ذلك خارج عن ذلك ليان هذا ماهو معنى أنه إعلام لهم بصول الوقت أو بالصلاة وإن ما معنى أنهم ينهون أعمالهم ويقبلون على الصلاة