[1331] نهي عمر رضي الله عنه عن رطانة الأعاجم I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية يجمع على مخالفة الكفار أن عمر ربي الله عنه نهى نهى عن رطانة الأعاجم ونهى عن الدخول عليهم في أعيادهم رطانة الأعاجم التكلم بلواتهم فالرطانة هي اللواهير العربية من سائر اللغات كلها تسمى رطانة الأعاجم يعني لغات الأعاجم فالمسلم العربي لا يأخذ لغة غيرها لأن اللغة شعار الأمم كل شعارها لغتها ولا تعرف الأمم هلا بلغتها هل هي عربية أعجمية أو فارسية أو رومية أو هر ذلك فهي الشعار الأمم فاللغة العربية هي أشرف اللغات لأن الله أنزل بها القرآن وعلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي لغة الدين الإسلامي فهي لغة عظيمة ولغة فصيحة ومليحة فلا يجوز استبدالها بلغة أعجمية أو لغة غير عربية إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك فبقدر الحاجة كما يأتي أما أن يتخذها المسلم لغة له من باب من باب الإرادة لها ولعجاب بها ولفتخار بها وهذا خلاف الفطرة وخلاف الدين وخلاف العقل أيضا كيف يتحول من لغة شريفة لغة الكتاب والسنة إلى لغة الأعاجم التي هي من خصائصهم فلا يجوز للمسلم من يتكلم الرطانة إلا إندى الحاجة هذه ناحية نحن ممنعون من التشبه بهم في لغتهم وثاني دخول عليهم في أعيادهم في أمكنة أعيادهم وهذا هو المقصود الآن هذه الناحية الثانية هي المقصودة الآن هذه الناحية الثانية هي المقصودة الآن نعم الدعوة الآن قائمة هل أقدم وساق إلى تعلم اللغات الأجنبية في بلاد المسلمين ولنشئ المسلمين لا لشيء إلا لمحبت هذه اللغة الأجنبية وعشقها وزعم أنها اللغة الراقية والمتقدمة هكذا وهذا يرجع إلى أحد أمرين في المسلمين أما لجهلهم بدينهم وهذه مصيبة وإما لضع في إيمانهم وهذه أشد أولي كون من يتكلمون بهذا ويدعون إليه ليس فيهم إيمان وإنما هم من أهل النفاق إذا سنحت لهم الفرصة صرحوا بنفاقهم فالواجب العكس أننا ندعو إلى تعلم اللغة العربية ونشجع من يتعلمها ونركز عليها في مناهجنا وإذا طررنا إلى تعلمها فاليكون هذا بقدر لا يكون على صفة عامة وفي المناهج وإنما يكون له قسم المخصص إدراسة هذه اللغة بقدر الضرورة ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر الناس بتعلم اللغة الفرص أو تعلم اللغة الروم في عهده صلى الله عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم اقتصر على الحاجة نعم نقول المسلمون بحاجة إلا أن يتعلموا أو يتعلم بعضهم أن يتعلم من تقوم به الحاجة أن تنسد به الحاجة أن يخصص من يتعلم هذه اللغات ويجعل لها مركزا أو قسما خاصا أما أنها تزاحم اللغة العربية أو تقدم عليها ويرهق بها ابنان سلم وتجعل لها الحصص الكاملة ويبخس حق العربية فهذا من المغالطة ومن التجاه لهذه اللغة العربية اللغة الدين ولغة الإسلام ولغة القرآن ولغة السنة هذا من التجاهل والعقوق لها أيضا وهذا من ما يجعل اللغة تختفي اللغة العرب تختفي وبالآخير لا يعرف معنى القرآن ولا معنى السنة وسيأتي جيل لا يعرف معنى الكتاب والسنة إذا استمر الحال على هذا الأمر إضعاف اللغة العربية إضعاف مناهج اللغة العربية وتقوية مناهج اللغة الأجنبية هذا سيقضي على اللغة العربية إذا كانوا يجبرون الأعاجم على أنهم يتعلم اللغة العربية بل إن الأعاجم هم الذين يرغبون هذا ويقدمون عليه أتعلم اللغة العربية ونبغوا فيها وصار منهم الأئمة في اللغة العربية انظر إلى السيبويه لفلان لفلان من الأعاجم الذين صار وأئمة في اللغة العربية واللفوا فيها اللغة الأم وهي اللغة السائدة وهي اللغة التي ينبري أن تكون هي المقدمة