[1370] حكم من وضع بيتًا يضاهي الكعبة I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانعذلكم طعاما كما يعد من الرفادة للحجاج وكله عبادة لله اعبد الله هنا او هناك نقول هذا باطل هذا شرع دين لم يذن به الله ولهناك بيت الا البيت العتيق ليس هناك بيت على وجه الأرض الا البيت العتيق الذي بوأه الله لإبراهيم عليه السلام وبناه وأمر الناسة بحج أمر الله الناسة بحجه إلى يوم القيامة والاعتمار إليه فهو الصلاة إليه فكونه مثلني يضاه البيت العتيق ويجعل بيت آخر ويقول للناس نريد أن نريحكم والعبادة لله وكله واحد وهذا يشابه البيت فنقول هذا أم عظم الكفر أم عظم المحادة لله عز وجل هو وضع بيت غير بيته الشريف الذي وضعه للناس ومن دخله كان آمن هذا خاص بالبيت ببيت العتيق لا يمكن أن يضاهه بيت على وجه الأرض ومن وضع بيت يضاه إضاه الكعبة فإن هذا من عظم الكفر والمحادة لله والرسله عليه الصلاة والسلام الله جل وعال ماذا صنع به راد أن يهدم الكعبة ليصرف الناس إلى بيت بناه لهم الله ماذا صنع به أرسل عليه الطير الأبابير ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ما كول ولما أراد القرام طهق بحهم الله بنوا بيتا عندهم وجاءوا وقتلوا المسلمين حول الكعبة واخذوا الحجر الأسود ووضعوه في بيتهم بقية عندهم عشرين سنة وكثر ماذا صنع الله بهم قطع الله دابراهم ومحاهم عن آخرين ومحا بيتهم الذي بنوه بيت الشرك والكهر محاه وأزاله وأصبح مزبله وبقية الكعبة هو لله الحمد ومن هنا قال بعض العلمة إن معنا تسنيته البيت العتيق أن الله أعتقه من الجبابرة فلا أحد يريده بسؤل لا أخذه الله وقصمه بالعقوبة العاجلة وصار عبرة للمعتبرين الغرض أن العيد مثل هذا تقريبا فمن أراد أن يزين للمسلمين عيدا غير عيد الفطر وعيد الأبحى فإنه يريد أن يضاهي الله جل وعلا في تشريعه وفي حكمه وفي أمره فالمعنى واحد في هذا كامل نصاب الهنبيتين يحجون