[1672] صاحب البدعة قد يؤجر على محبته للنبي ﷺ لكنه يأثم على ارتكابه البدعة I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية نعم هذا من الإنصاف من الشيخ رحمه الله يقول إنهم يخبون الرسول صلى الله عليه وسلم فهم يؤجرون على محبة الرسول لكن لا يؤجرون على البدعة بل ياثمون عليها كما سبقنا وكذلك الاجتهاد هم اتحرون الخير واجتهدون في طلب الخير لكنهم اخطأوا في هذا الله عليه وسلم إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد على اجتهاده فهم يؤجرون على أنيها الصالحة والمحبة للرسول وعلى الاجتهاد الذي يتحرون به الفضيلة لكنهم لا يؤجرون على المخالفة والبدعة والمحدثات بل ياثمون عليها فإذا قارنت بين هذا وهذا ستجد أن الإثم المترتب على البدعة أشد من الأجر المترتب على المحبة والنية الصالحة والاجتهاد