[1673] صاحب البدعة كمن يعتني بالمصحف دون قراءته أو يزخرف المسجد دون الصلاة فيه. I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية ولم يعملوا بسنة عليه الصلاة والسلام فهم بمنزلت من يهل المصحف بالذهب وينمق غلافه ويخس نطباعته وكتابته ولكنه لا يعمل به لا يعمل بما في المصحف من القرآن فعملوا في المصحف لا ينفعه شيئا ولا يجديه شيئا كذلك هؤلاء اجتهادهم في محبة الرسول بزعمهم وعمل هذه الأعمال هذا لا ينفعهم شيئا لأنهم لم يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا لا تنفعه يقامة المسجد لأنه لا يصلي فيه ولا يؤدي في صلاة الجماعة هل واجب عليه عينا فقار بين تركه لصلاة الجماعة وما فيه من الإثم وزخرفته للمسجد بل قد نقول إن زخرفة المسجد ياثم عليها لأنه مكروه زخرفة المساجد فهذا لا يجدي عنه شيئا زخرفته للمسجد وتعبيمه للمسجد وإنفاقه لا موال فيه وهو لا يصلي فيه هذا لا ينفعه شيئا عند الله سبحانه وتعالى الله نستطيع الله نستطيع هذا أفضل بعد من المسبحة والزخرفة يأثم عليها لأنها من هي عن زخرفة المساجد ويصحبوا من الرئى والكبل والاشتغال عن المشروع ما يفسد حق لصاحبها كما جاء في الحديث لك ملاهدورات في الزخرفة لأنها لا تدل على الفضيلة أو على الأجر والخواب عند الله سبحانه وتعالى لأن الأمور ليست بالمظاهر وإنما الأمور وما في القلوب ربما يكون إنسان ليس عليه ثياب جمال وليس عليه أشعة أغبر مدفوع بالأبواب لوقسم على الله لا أبراه لماذا نظر لقلبه نظر لقلبه ومحبته لله وخشيته لله ليست العجرة بالمظاهر بالسجاد والمسابح وزخرفة المساجد وما يكون في عيد المولد من المظاهر ليزعمون أنها تعظيم للرسول صلى الله عليه وسلم وتجديد لذكره كما يقولون أو بعضهم يقولون أن الرسول يحضر يحضر في هذا يعني وما يقول بعضهم أن يلقي كلمة في هذا الحتفار وما أشبه ذلك من غرور الشيطان لهؤلاء والمسجد يكفي أن يكون قدر الحاجة يؤوي من الحر ومن البرد ومن المطر ويكون متقنا بحيث لا ينفذ لهم يؤذي المصليل ليست مسألة مظاهر ومتاحف ومفاخر وإنما هي مسألة عبادة ومسجد الحراه والصلاة فيه عن ألف صلاة فيما سواه مع أنه بهذا المظهر فالعضرة ليست بالمظاهر العضرة بالحقائق