[1722] بدعية قصد القبور يوم عرفة والدعاء عندها. I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فيغلض قبح هذا ويصير خروجا عن الشريعة فمن ذلك ما يفعل يوم عرفة من ما لا علم بين المسلمين خلافا في النهي عنه وهو قصد قبر بعض من يحسن الظن به يوم عرفة والاجتماع العظيم عند قبره نعم قد يكون الوقت الفاضل يحدث فيه ما ليس مشروعا مثل يوم عرفة فإنه يوم فاضل وخير الدعاة وعرفة وهو اليوم الذي قال الله جل وعلا فيها اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمته فهو اليوم الذي نزلت فيه هذه الآية وهو اليوم الذي يؤدى فيه الركن الأعظم من أركان الحج وهو الوقوف بعرفة فهو يوم فاضل وخير الدعاة وعرفة كما قال صلى الله عليه وسلم لكن بعض الناس لا يقتصر على ما شرعه الله في هذا اليوم يذهب يحدث فيه بدعا فيكونوا إثمه أشد من من أحدث البدع في غير هذا اليوم لأنه أضافى إلى هذا اليوم الفاضل بدعا ليست من ما شرعه الله لا في هذا اليوم ولا في غيره وذلك بأن يذهب إلى القبر في هذا اليوم ويظن أن الذهاب أو زيارة القبر في هذا اليوم أفضل وهذا من البدع المحدثة صلى الله عليه وسلم كما قال كما يفعل في بعض أرض المشرك والمغرب قالوه قصد قبر بعض من يحسن الظنن به يوم عرفه الاجتماع العظيم عند قبره لما كان يوم عرفه يوم فاضلا يشرع الدعاة والإكسار من الدعا فيه بعضهم يظن الذهاب عند القبر والدعاة عند القبر أفضل وأدعى للإجابة وهو فعل بدعة مغللة في يوم فاضل فيكون قد انتهك حرمة هذا اليوم وستعمله في غير ما شرع له فإن الذهاب إلى القبر من أجل التبرك أو من أجل الدعاء عنده بظن أن الدعاء عنده يستجاب فهذا من أعظم البدع وسائل الشرك فإذا وصل إلى أنه يتبرك بالميت فهو يستغييف به ويستنجد به فإنه يكون شركة نكبة فيكون يخرج من الإسلام والعياذ بالله وهو يظن أنه يعبد الله في يوم عرفه وأن هذا فيه ياجر يوم عرفه