[1728] معنى التعريف في الأمصار واختلاف أهل العلم في حكمه I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية قال الرحيمه الله فأما قصد الرجل مسجد بلده يوم عرفة للدعاء والذكر فهذا هو التعريه في الأمصار الذي اختلف العلماء فيه ففعله ابن عباس وعمر بن حريث من الصحابة وطائفة من البصريين والمدنيين ورخص فيه أحمد وإن كان مع ذلك لا يستحبه هذا هو المشهور عنه وكريهه طائفة من الكوفيين والمدنيين كابراهيم اللقعي وأبي حنيفه ومالك وغيرهم ومن كريهه قال هو من البدع فيندرجه في العموم لفظا معنا وما الرخص فيه قال فعاله بن عباس بالبصرة حين كان خليفة ليعالي بن أبي طالب رضي الله عنهما ولم ينكر عليه وما يفعل في أهد الخلفة الراشد من غير إنكار لا يكن بدعه نوع الثاني أن يفعل التعريف في سائر مساجد الأمصار هذا فيه خلاف قال لأن هذا فعل صحابي وليأنه بزمن الخلفة الراشدين وليأنه بن عباس رضي الله عنه كان أميرا على البصرة في وقته فيه يكون هذا من المستحب وهو دعا لله عز وجل وهي بيت من بيوت الله ومن العلم من منع من ذلك لأن هذا شيء لم يريد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يفعله أجل لا الصحابة كالخلفة الأربعة هو غيرهم من التعريف ومن المساجد بالدعاء وأنواع من الخطب والأشعار الباطلة مكروه في هذا اليوم وغيره وليس معه شيء من المخالفات فهذا محل الخلاف أما إذا وضيف إليه ما هو محرم كإنشاد الأشعار والخطاب وما أشبه ذلك فهذا لا أحد يقول بجوازه وكيف يجروا باوها؟ باوها