[1861] قصة النبي دانيال وإخفاء الصحابة لقبره I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فقلت لآب العالية ما كان فيه فقلت لمن كنتم تظنون الرجل؟ فقلت منذ 300 سنة قلت ما كان تغير منه شي؟ قال لا إلا شعيرات من قفاه إن الحمو الأنبياء لا تبليها الأرض ولا تأكلها السباح هذه قصة في قبر دانيل ودانيل نبي من بني إسرائيل على ما جاء في الأثر ففتحوا تستر من بلاد خزستان من بلاد الفرس فتحها بموسى لا شعر رضي الله عنه وجدوا سريرا عليه رجل ميت وعنده مصحف فأخذوا المصحف وجاءوا به إلى عمر وكان بغير العربية فأمر كعب الاحبار فنسخه بالعربية وترجمه بالعربية فقال فما كانوا يعملون بهذا التابوت هذا الرجل؟ قال كانوا إذا أجدوا ويخرجونه إلى الصحرى فيمطرون هذا فعل الفرس مع هذا النبي الميت ولا أدري كيف ذهب من أنبياء بني إسرائيل كيف ذهب إلى بلاد فارس الله وعلم المهم أنهم كانوا يستسقون بهي المطار إذا أجدوا فعمروا رضي الله عنه الملهم الخليفة الراشد أمرهم أن يحفروا قبورا كثيرة ثلاثة عشر قبرا ويدفنوه في أحدها حتى لا يدر في أيها دفن ويسوها وتكون متشابها خشية الفتنة بهي فمثل هذا العمل الذي يعملونه مع هذا النبي وأنهم يستسقون به وهو ميت فلها وكان أفضل الخلق محمد صلى الله عليه وسلم لا يستسقابه بعده موته وكذلك غيره من الأنبياء فعمله ماذا غيره عمر رضي الله عنه وارضاه الخليفة الراشد وعماه عليهم فهذا الدليل علي أنه لا يستغاث بالأموات وإنما يتوصل بإتباعهم وطاعتهم وإقتباء بهم هذا هو الذي يتوصل به في حياتهم وبعد موتهم أما التوصل بذواتهم فهذا ممنوع حيان وأمواتا بذات المخلوق هذا لا يجوز لا حي ولا ميتا التوصل بالتباع المخلوق وطاعته واتباعه هذا جائز حي وميتا التوصل بدعائه هذا جائز في حياته وممنوع بعده وفاته نه هذا النتيجة أن فعل عمر هذا رضي الله عنه وهذا بمحبر من المهاجرين والانصار فيه دليل على منع الافتتان بالأموات فإن هذا النبي دفنا وأخفي قضره لأن لا يفتتنا به الناس فدل على منع الافتتان بالقبور بالدعاء عندها والاستغافة بطلب الاستغافة بها أو الدعاء عندها رجال يجابة أو غير ذلك نعم