[1981] الرد على شبهة من يرى تقديم زيارة قبر النبي على الحج I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد هالة والمسجد الأقصاء فالسفر من أجل العباد في مكان من الأمكنة لا يجوز إلا في هذه المساجد الثلاثة فكيف إذا نضاف إلى السفر المحرم لزيارة القبر النبوي نضاف إليه التعلق به ودعاؤه من دون الله والاستغاف به وهذا هو الذي منع منع من السفر الى القبر فالعلا في ذلك منع الغلو وسد الوسيلة المفضية إلى الشرك بالله عز وجل فالذي يزور القبر النبوي من أجل الاستغافة به أو الصلاة عنده أو دعاؤه هذا يكون مخالفا للادلة الشرعية التي منع النبي صلى الله عليه وسلم منها وضلنا أنه حصل له المقصود وهذا لأنه ظن وأن زيارة القبور لأجل الدعاء عندها وتوسل بها وسؤال مجت دعائه ويدعوه من دون الله عز وجل فعندهم أن هذا هو الحج فيرجعون ولا يحجون الله عليه وسلم أفضل من الكعبة فالكعبة هي المكان المخصص للعبادة أما الرسول صلى الله عليه وسلم فهو نبي يبلغ الدعوة وأدى الأمانة ونصح الأمة هو جاهد في الله حق جهاده فالكعبة لها شان والرسول صلى الله عليه وسلم وأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الكعبة فإنها يؤتى إليها ويصل عندها وتستقبل لأنها بيت الله فهي مكان للعبادة فالكعبة هي مكان العبادة والرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي بلغ هذه العبادة وبينها للناس صلى الله عليه وسلم فالمقصود إنما هو عبادة الله وحده ولا شريك له وسؤاله ودعاه والمقصود بزيارة القبور الدعاء لها كما يقصد بالصلاة عالمية لزال هذا عن قلوبه إنما وقع هؤلاء فيما وقعوا فيه من الجهل والشرك لأنهم لم يعلموا المقصود بزيارة المسد الحرام وزيارة القبور فالمسد الحرام يزار لاجل الصلاة فيه والعبادة فيه وإنما تزار لشيء واحد أو لشيءين الشيء الأول أدعال الميت لأنه بحاجة إلى من يدعوله إلى دعوة صالحة انت الحقه صلى الله عليه وسلم إلا مات الإنسان انقاطع عمله إلا من ثلاث صدقة انجارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعول فهو بحاجة للدعاء ربنا فلنا والإخوانين الذين سبقون بالإيمان واستافل لذنبك واللمؤمنين والمؤمنات فالمقبور بحاجة للدعاء ويزار قبره من أجل الدعاء له من أجل دعاءه من دون الله أو من أجل الدعاء عنده يدعو الإنسان لنفسه عند القبر إنما يدعو للميت فقط وأيضا الأمر الثاني العتبار بأحوال الأموات وأن الإنسان يتذكر الموت ويتذكر الآخرة ولها لقال صلى الله عليه وسلم كنت نهايتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ذكر بالآخرة