[2022] كراهة مالك لقول "زرت قبر النبي ﷺ" I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فلم يريد أنه أمر بزيارة قبره وإنما يدخل زيارة قبره في عموم قوله صلى الله عليه وسلم زور القبور فإنا تذكر بالاخرى ولها لكان مالك رحمه الله يكره أن يقول الرجل زرت قبر النبي صلى الله عليه وسلم لأن هذا لفظ لم يريد وعن بعضهم أنه علل له بلعنه صلى الله عليه وسلم زوارات القبور قالوا هذا يرده قوله نهايتكم عن زيارة القبور فزوروها وعن بعضهم أن الزائر أفضل من المزور ايه سبب الرفض قالوا هذا مردود بما جاء مزيارة أهل الجنة لربهم قالوا الأولى أيه قال في ذلك إنه إنما كارهه مالك لإضافة الزيارة إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لو قال زرنا النبي صلى الله عليه وسلم لم يكرحه لقوله يعني كان مالك رحمه الله إنما يكرح قول الرجل زرت قبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه واضافة الزيارة إلى القبر ولم يضفها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لو قال زرت النبي صلى الله عليه وسلم قال الرحمه الله قلت وانما روى ذلك من جمع الموضوع وغيره وأجل حديث الرويه في ذلك مرواه الدارة قطني وهو ضعيف بالتفاق أهل العلم بالأحاديث المروية في زيارة قبره كقوله من زارني وزار أبي إبراهيم الخليل في عام واحد ضمنت له على الله الجنة ومن زارني بعد ما ماتي فكان ما زارني في حياتي ونحو هذه الحاديث كلها مكذوبة موضوعه ونحو هذه الحاديث الواردة في خصوص زيارة قبره صلى الله عليه وسلم وكلها مكذوبة كما قال الشيخ رحمه الله في هذا الكتاب وفي غيره وقاله غيره أيضا أن كل حاديث في خصوص زيارة قبره صلى الله عليه وسلم أنه إما ضعيف لا يفتج به وإما مكذوب