[2059] اختلاف أهل العلم في مراسيل التابعين I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية فمنهما يرد المرسيل مطلقة ومنهما يقبلها بشروط ومنهما يميز بين من عادته لا يرسل إلا عن ثقة كسعيد بن مسيب وإبراهيم النخعي ومحمد بن سيرين وبين من عرف عنه من هو قد يرسل عن غير ثقة كأبي العاليات والحسن وهؤلاء ليس بين أحدهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم إلا رجل أو رجلان أو ثلاثة مثلا وما ما يوجد في كتب المسلمين في هذه الأوقات من الأحاديث التي يذكرها صاحب الكتاب إنه مرسلة فلا يجوز الحكم بصحةها بالتفاق أهل العلم إلا يعرف أن ذلك من نقل أهل العلم بالحديث الذين لا يحددون إلا بما صحى كالبخاري في المعلقات التي يجزم فيها بأنها صحيحة عنده وما وقفه كقوله وقد ذكرا عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده ونحو ذلك فإنه حسن عنده فراحم الله هذا وليس تحت أديم السماء بعد القرآن الكتاب صحى من البخار فهو من عجائب ما أجر الله سبحانه وأكرم به هذه الأمة حتى أصبحت السنة محفوظة ولله الحمد ومن ما يدولك على عناية المسلمين بهذه السنة الشريفة وحراستها وحمايتها من الدخيل أن العلماء الكبار من التابعين كسعيد بن المسيب ودراهيم النخع وغيرهم إذا حدث عال رسول الله مع جلالة شأنه وقدره بالعلم إذا حدث عال رسول الله يسمونه بالمرسل المرسل ما سقط منه الصحابي ورواه التابعي عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهل يسمونه بالمرسل ولا يحتجون به إلا ما ندر وما توثق منه