[2100] الرد على من يقتصر على تفسير التوحيد بالربوبية I الشيخ صالح الفوزان

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم لبن تيمية وانه لا شريك له في الخلق كان هذا معنا قولنا لا إله إلا الله ولم يعلم أن مشرك العرب كان مقرين بهذا التوحيد كما قال تعالى ولا إن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر شمس والقمر ليقول ان الله وقال تعالى قل لمن الأرض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبي محمد وعلى آله وصحبه يجمعين هذه عقيدة الجهمية والمتزلة ولا شاعرة والما تريديةه كلما سار على هذا المسار انهم يقصرون همهم على توحيد الربوبيه ويقررونه ويقيمون الأدلة عليه ويكتبون عقائدهم عليه كما هو الموجود من عقائدهم التي تدرس الآخر وقال وهذا التوحيد هو من التوحيد الواجب لكن لا يحصل به الواجب ولا يخلص بمجرده عن الإشراك الذي هو أكبر كبائر الذي لا يغيره الله توحيد الربوبيه مستلزم للصفات الكمال فليس حق ويكون معبودا محبوبا لذاته إلا هو وكل عمل الله يراد به وجهوفه وباطل وإبادة غيره وحب غيره يجب الفساد كما قال تعالى لو كان فيه ما آلهة إلا الله لفسدته وقد بصطنا الكلام على هذا في غير هذا الموضع نعم لو كان فيه ما آلهة إلا الله أي في السماوات والارض ومعنى آلهة يعني من يستحق العبادة من يستحق العبادة على الوجه الصحيح غير الله لفسدته وعبادته فاسدة ولذلك تفسد السماوات والارض بالشرك والعياد بالله فهم خلقهم ويقولون الله كلما ربوا السماوات السبع وربوا العرش العبيم سيقولون لله فهم مقرون بهذا