34 من 40/شرح عمدة الأحكام/الحج/حديث/حج مع ابن مسعود فرآه رمى الجمرة الكبرى بسبع/الشيخ صالح الفوزان

أن عد الرحمان بن يزيد النخعي أن أوحج مع المسعود غضي الله عنه فراءه يرمي الجمرة الكبرى بسبح صيات فجعل بيت عية ساره ومن عي يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلى الله عليه وسلم نعم من السابقين الأولين إلى الإسلام وكان بحر في العلم والفقه في دين الله وهو حريس على أن يفعل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأن تكون أفعاله مطابقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكل العلمة الراسخين أهل العلم والتقوى كلهم يحرصون على أن تكون أفعالهم موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكل العلمة الراسخين أهل العلم والتقوى كلهم يحرصون على أن تكون أفعالهم موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا يبتكرون شيئاً من عندهم ولا يتدخلوا في حكام الشريعة ويفتوى ويتكلموا لأنها لقول على الله بغير علم الله جل وعلى جعل القول عليه بغير علم عديلة للشرك قال تعالقوا إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثماء والبغية بغير الحق أن تشكوا بالله ما لم ينزل به سلطانه وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون فجعل القول عليه بغير علم عديلة للشرك ما يدل على خطورة التكلم بغير علم واليفتى بغير علم هذا عبد الله بن مسعود ربي الله وعن رمى جمرة العقبة متحرياً سمة النبي صلى الله عليه وسلم رمىها كما رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرميها رمىها بسبع حصيات يومة النحر متعاقبات ووقفها عند الجمرة مستقبلاً لها جاعلاً القبلة عن يساره منا عن يمينه عن من بطن الوادي لأن الجمرات فيوادي وجمرة العقبة هي الجمرها الكبرى الجمرها الأخيرة من ما يلي مكة سمية جمرة العقبة لأنها كانت في أصلي جبل كانت في أصل جبل فوقها جبل سمية جمرة العقبة بهذا المعنى ثم أزيل الجبل لأجل توسيعه للناس وزيل الجبل من أجل التوسيعه للناس في عهد الملك عبد العزيز رحمه الله فصارت طرمة من كل جهة طرمة من كل جهة من أجل الزحام نجل التيسير على الناس أزيل الجبل من أجل إزالة الزحام أن القجاج كثر ولو صار كلهم يرمون من جهة واحدة فأزيل الجبل من أجل أن يرموا من كل جهة لاتن بشرط أن يقع الحصاء في الحوض الجمر والجمره معناها مجمع الحصاء مجمع الجمار والجمار هي الحصاء الصغار تسمى جمار فالجمره موضع مجمع الحصاء ثم قال رضي الله عنه هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقاء وأنه وقف في المكان الذي وقف فيه الرسول ففيه دقة الصحاب رضي الله عنهم في تحري سنة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى إنهم يقفون في الموقف الذي وقف فيه وأن الرسول صلى الله عليه وسلم أنزل عليه القرآن كله فلماذا خص سورة البقرة قيلة لأن فيها أحكام الحج فيها ذكروا أحكام الحج وقيلة لأنها سورة طويلة وهي أطول سورة في القرآن وأفضل سورة في القرآن يعني هي سلام القرآن أفضل سورة في القرآن وسورة الاخلاص أو سورة الفاتحة أفضل سورة في القرآن سورة الفاتحة هي أفضل سورة في القرآن وأطول سورة في القرآن سورة البقرة وأعظم آية في القرآن آية الكرسي وسورة الاخلاص تعديل ثلثة القرآن فالقرآن يتفاضل بابه أفضل من بعض مقام أي هذا المكان الذي رمع فيه الرسول صلى الله عليه وسلم الذي انزلت عليه سورة البقرة يبيل الناس أنه يفعل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا إذا أمكن بأن يأتيها من هذه الجهة ويرمي هذا أفضل أما إذا لم يتمكن صربي زحامه فإنه يرمي من اي جهة الحمد لله المهم أنه يطلع الحصى في الحوض هذا هو المهم من أي جهة نعم