8 من 15/عمدة الأحكام/كتاب الأطعمة/كنا عند ابي موسى فدعا بمائدة وعليها دجاج/الشيخ صالح الفوزان

نعم نعم وهذا الحديث فيه دليل على إباحة لحوم الدجاج لحوم الدجاج وهنا من الطيبات فإن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه ميمون ابن قيس الصحابي الجليل قدما أو قدم الطعام وعليه لحم الدجاج ودخل عليهم رجل من تيم الله اسم قبيلة فتلك الرجل من أكله فدعاه أبو موسى الأشعري فأمره بالأكل منه لأنه حلال وبين له أنه حلال فدل هذا على إباحة لحوم الدجاج وهذا أمر مجمع عليه بين أهل العلم مجمع عليه بين أهل العلم لم يخالف فيه أحد لكن ربما أن هذا الرجل لم يألف أكله وهذا موجود إلى الآن بعض الأعراب بعض الباثية يألف من أكل الدجاج وإذا قدم له دجاج يغضب ويسع من هذا ما هو القدر اللهم لازم قدم لها ولا إذن يقبل لحم يجاب للمحم وإذا قدم له دبيحة دبيحة مدبوحة من أجله فالحاصل أن الناس يعني عادات الناس ما هي الحجة وإنما المدار على المدار على الأدلة الشرعية وكما سبق لكم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال إن الحلال بين وإن الحرام بين والأصل في الأطعم هل حل إلا ما دلت دليل على تحريمه لأن الله قال هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً وقال وخالق لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعاً منه فهو مخلوق لمصالح العباد فالأصل الحل إلا ما دلت دليل على تحريمه ودخل تحت القاعدة إما أنه نجث والأدلة دلت على تحريمه ولا تلقوا باديكم إلى التهلكة لا ضرر ولا غرار ولا تقتلوا أنهسكم إن الله كان بكم رحيمة هذه هي القاعدة إن الأصل الحل إلا ما دلت دليل على تحريمه أو دخل تحت القاعدة لأن كان نجث أو كان مظرراً فإنه حرام والدجاج من الطيبات وأكثر ما أقول الناس اليوم الدجاج إلا أن الله جل وعلا في هذه الأيام انتقم من الناس فظهر فيه ما يسمونه بهذا المرض عقوبة عقوبة للناس فمتنعوا منه وصار فيه شكوك وخوف صاروا يخافون الآن من الدجاج فهذه عقوبة من الله جل وعلا وتلالك الدجاج الآن يعني حول ربحه شبهات لأن الدجاج المستورد حام حولها وشبهات في كيفية ذكاته فإنهم يذبحونه بطرق غير شرعية الذين يصدرون لحوم الدجاج يذبحونه بطرق غير شرعية كالماء الحار أو الصعق الكهربات فيموت من غير ذكات لأنهم لا يقدرون على ذبح الكميات الهائلة إلا بهذه الطريقة أصعقونه فيموت جميعا أو يدخلونه في ماء حار فيموت جميعا فإذا صح هذا فإنه حراب لأنه بغير طريقة شرعية وإذا لم يصح فإنه يكون من المشتبهات فإنه يتجنبه ويأكل من الدجاج المذبوح على الطريقة الشرعية في البلاد والحمد لله الدجاج الآن صرفه مزارع وإنتاج للدواج بالكميات قد تكفي حاجة المملكة أو تقارب الكفائق فالمسلم يأكل من ما لا شك فيه ويتجنب ما هو مشكوك فيه نعم