18 من 27|وقفات مع آيات الصيام|هن لباس لكم وأنتم لباس لهن|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
12:02
فتح على يوتيوب
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم وقفات مع آيات الصيام الدرش 18 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد على آلية وصحبها جمعين وبعد أيها الإخوة المستمعون الكرام السلام عليكم رحمة الله وبركاته حياكم الله وبرك فيكم محرمات
أحسن الله عليكم عوداً على بد في مطلع هذه الآية عوديلا فضيلة الشيخ عن اللفظ الصريح من ما يستحى من ذكره إلى التعبير وقبله أيضاً وهنا لباس لكم هذا المنهج الفريد فضيت الشيخ في الحريث
عن ما يستحى من تعليقكم علي حفركم الله أحسن الله عليكم في هذا لأنه أدب للمتحدثين والمتكلمين والمربيين أيضاً الحديث عند الأبناء والأحوى ذلك نعم هذا أيضاً يأخذ منه تأدب في الألفاظ
تعبير بالكنايات عن الأشياء المستكرهة وأن أن يتربى الناس على هذه الأمور ويربوا عليها أولادهم وتلاميذهم بأن لا يتلفظ بالألفاظ المستكرهة والمستقدرة وإنما يتون بعبارة تغطيها كما في
الغائط الغائط في الأصل المكان الملخفة وكن يبهي عن الخارج من باب التناية عما يستقل لأن من عادة الذي يقضي حاجته أنه يذهب إلى مكان مغائط يعني منخفض فكن يبهي عن الخارج من باب التأدب في
الألفاظ وهذا كثيراً في القرآن نعم أحسن الله عليكم فضيت الشيخ هل هناك أسباب نزول لهذه الآية في قول الله تعالى إنك كنت تختاننا أنفسكم ويدها نعم هو كما أشرنا إليه أنه كان محرما عليهم
تجنب محرما عليهم الجماعة في ليل الصيام وقيلة في كل الشهر فالله جل وعلا لما حصل من بعضهم التحرج والتلاق بأنهم بحاجه إلى نسائهم وربما وقع بعضهم فجامع زوجته لغلبة الشهوة فيه فلما علم
الله ذلك منهم أنزل هذه الآية ونسخ بها الحكم الأول الذي منعهم به من قشيان زوجاتهم في ليلة الصيام أو في جميع الشهر نعم وعافع عنكم فالآن باشروا هنى وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا
واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيامة إليه ما هي بداية الصيام فضيت الشيخ ونهايته كل يوم من خلال هذه الآية الكريمة كذلك كانوا الأول من نوعين
من الأكل والشرب والجماعة في ما بين صلاة العشاء أو النوم إلى مثلها كان الرجل يفتر مع الغروب وياكل ويشرب إلى نصلي العشاء ثم يمسك إلى مثل ذلك الوقت من الليلة القابلة وكان عيضا يمتن عن
الجماعة إلى مثلي الليلة القابلة أو في يمتن عن الجماعة في كل الشهر هذا في أول التشريع في أول الإسلام ثم إن الله سبحانه وتعالى نقلهم من هذا الحكم ونسخه بحكم اليسر والسهولة فأباح لهم
معاشرة زوجاتهم وأباح لهم الأكل والشرب من الطيبات إلى أن يطرع الفجر فإذا طلع الفجر
إذن يمسك الصائم إلى أن تغروب الشمس إذن فيكون الصيام محددا في ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس ولهذا يقول الفقها في تعليف الصيام هو إمساكن بنية عن المفقرات الحسية والمعنوية من طلوع
الفجر الثاني إلى غروب الشمس هذا تحديد وقت الصيام اليومي أحسن الله إليكم ورحمة الشيخ ما هو الأمر في قوليه تعالى وكلوا وشرم هذا أمر إباحة لأن الأمر إذا جاء بعد نهي فإنه يكون للإباحة
مثل قوليه تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ثم قال بعد ذلك إذا حللتم فاستادوا الأمر في قوليه فاستادوا للإباحة وكذلك في قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا نوديل
الصلاة في يوم الجمعة فسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ثم قال جل وعلى فإذا قذيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله فقوله انتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله هذا للإباحة
وهذه قاعدة أن الأمر إذا جاء بعد نهي فإنه يكون للإباحة ليس في هذا الدليل أيضا لاستحباب فضيلة السحور فضيلة الشياء نعم كذلك في هذا الدليل على أنه يؤخر السحور إلى قبيلة طلوع الفجر ولا
يقدم التسحور قبل الفجر بمدة وإذا صحب ذلك أنه ينام عن صلاة الفجر كما يفعل كثير من الناس اليوم فهذا صام قبل ووقت الصيام وترك فريضة من فرائض الله سبحانه وتعالى فهذا من المخالفة لأمر
الله سبحانه وتعالى ومن تضيع فرائض الله عز وجل فأي الصيام من هذا الصيام المخالف للآداب الشرعية نعم سلام عليكم ورحمة الله ورحمة الله وبركاته حان هو تعالى وكله وشربه حتى يتبين لكم
الخيط الأبيض ومن الخيط الأسود من الفجر نعم فما الحكم فضيت الشيخ حال الأذان الأكل أو الشرب الله جلو على حدد الأكل وشرب بحدن بين وهو طلوع الفجر فإذا طالع الفجر فإنه يحرم الأكل وشرب
أما المؤذن فإنه قد يبكر بالأذان قد يتقدم على طلوع الفجر فإذا كان المؤذن عرف أنه يقدم قبل طلوع الفجر فهناه لا يمنع وكله وشربه حتى يؤذن ابن أم مكتوم وكان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى أما
إذا كان المؤذن يقدم قبل الفجر فهناه لا يمنع من أن يأكل وشرب حتى يطلع الفجر أحسن الله إليكم فضيت الشيخ ونفع بكم وبيعلمكم أيها الإخوة المستمعون الكرام إلى هنا نصل إلى ختام هذه الحلقة
من وقفات مع أيات السيام التي جمعتنا بفضلة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان يحفظه الله وإلى هنا ودعوكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبركاته