9 من 27|أحكام المرأة في الصيام|الحيض وأثره في العبادات|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلاقات تبث في إذاعات القرآن الكريم أحكام المرأة في الصيام أدنس التاسعة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد على آله وصحبه أجمعنا وبعد أيها الإخوة المستمعون الكرام رحمة الله وبركاته وحياكم الله إلى اللقاء الجديد مع فضيلة الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان وضوه هيئة كبار العلماء وعضوه اللجنة الدائمة للإفتاب في مطلع هذه الحلقة ورحب بكم فضيلة الشيخ حياكم الله وبركة فيه أخوة المستمعون الكرام لا يزال الحديث موصولا حول المرأة وأحكام الصيام ولعلنا في هذه اللقاءات المقبلة أن تحدث عن ما له علاقة بالحيض والنفاس والحمل وأحكام المترتبة عليهم وماذا ينبغي على المرأة المسلمة أن تعرفه في هذه المواضيع؟ نبدأ فضيلة الشيخ بمالأشياء التي يمنعها الحيض؟ وصحبه أجمعين أما بعد فالحيض هو دم طبيعة وجبله خلقه الله في المرأة يخرج من قار الراحن لحكمة غذاء الحمل في بطن يمه فإذا لم تكن المرأة حاملا فإن هذا الدم يخرج في أوقات معينة تسمى بالدورات الشهرية وعادة الحيض وقد قال الله جل وعلا يسألونك عن المحيض قل هو أذى فأتزل النساء في المحيض ولا تقربهن حتى يطهرن فإذا تطهرنا فأتوهن من حيث وأمركم الله فأولا مما يمنعه الحيض الجمع ولا يجد الفرجل للزوج أن يجامع زوجته وهي حائض في فرجها نعم لهذه الآية الكريمة فأتزل النساءة في المحيض ومن ما يمنعه الحيض أيضا الصلاة فلقوله صلى الله عليه وسلم دعي الصلاة قدر أيام نقرائك فالحائض تدعو الصلاة في أيام الحيض ولا تجب عليها في هذه المدة ولا تصح منها لو صلت ثالثا من ما يمنعه الحيض الصلاة الحائض لا تصوم حدامة في فترة الحيض وعليها أن تقضيه من أيام أخر لما صحت به الشنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتقضي الحائض الصيام ولا تقضي الصلاة تخفيفا عنها ولما سؤلت عايشة رضي الله تعالى عنها ما بالنا نقضي الصيام ولا نقضي الصلاة ومن ما يمنعه الحيض الطواف بالبيت العثيق قوله صلى الله عليه وسلم ومن ما يمنعه الحيض أيضا الطلاق فلا يجيز للرجل أن يطلق المرأة ويحائر قوله يتعالى فإذا طلقته من نساء فطلقوه لعدة هن أي طاهرات من غير مسلس ولما طلق عبد الله بن عمر رضي الله عنه مرأة ويحائر أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يراجعها ومن ما يمنعه الحيض أيضا قراءة القرآن ولو عن ظهر قلب عند جماعة الله العلب وما مفتها للمصحف فهذا حرام على كل محدث فواء حدث مصار أو حدث أكبر لقوله صلى الله عليه وسلم فإنها تقرأه محافظة عليه بالنسبة لي المدرسات حالة أمر جديد أمر حالث في هذه الأزمان فإذا كان أفتح الإسلام فحريره من أنها تقرأ القرآن إذا خافت من نسياً فتدريسها القرآن أو اختبارها في القرآن ويكون من الحاجة ويكون من الظهرورة إلا أن المدرسة يمكن أن للمسؤولين عن تعليم البنات أن يجعله بديلاً عن المرأة الحيض تدريس القرآن في فترة الحيض نعم بالنسبة للطالب يوجد طالب الذي تخشى من هواة الإمتحان تقرأ للظهرورة أما الذي لا تخشى من هواة الإمتحان يتحدث بعض النساء أو يحدث لبعض النساء حين أنترى كدرة أو صفرا بعد أن تطرق فهل يعد هذا للحيض؟ هل يفسل الصور؟ هذا الكدرة هو الصفرا إن كانت في أيام الحيض نعم فإنها من الحيض وأما إن كانت بعد الطهر فإنها لا يتفتوا إليها يقول يوم يعطية ربي الله أننا كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً إذا كانت الكدرة والصفرة خارج أيام العادة وبعد الطهر والنقاء فإنها لا تتفتوا إليها المرأة نعم هل يلزمها من هوضوء أو اقتسان العراض؟ نعم الوضوء يلزم لكل خارج من الفرج الوضوء يلزم لكل خارج من الفرجين إذا طهرة المرأة في الشيخ بعد طلوع الفجر يلزمها الصيام؟ يلزمها الإمساك إذا طهرة بعد طلوع الفجر ومالا فترة إذا كانت تسحر وتصوم وتأخر الغتسال إلى بعد الفجر إذا طهرت المرأة بعد العصر وولو قبل قبيل غروب الشمس إذا طهرت قبيل الفجر فإنها تلزمها صلاة المغرب وصلاة العشاء لأنها أصبحت من لو الأعزار وأهل الأعزار يجمعون الصلوات في وقت إحداهما فهذا يعتبر من مثل جامع التاخير لأنها من أسحاب العزار إذا أدركت المرأة بعد غروب الشمس فسوء مهتم إذا ادركت المرأة بعد غروب الشمس فإنه يبطل صيامها ويلزمها القضاء فلا تقضي هذه الصلاة وعلى هذا هو الأقرب إن شاء الله " وَلَا لِيْ حُضُرْ دَرْسِ وَلَتَكُونْ خَالِجِ الْمَسْجِدِ وَالنَّبِيْ صَلَّهُ عَلِيْهِ وَالسَّلَّمْ أَمَرَ الْحِيَّظَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى أَلْعِيدِ فَكَيْفَ بِالْمَسَاجِدِ فَالمرأةَ لا تدخلوا المسجد لأنها أشد من الجنب و الجنب منعه الله من اللبث في المسجد بقوله تعالى إذا كان الجنب ممنوعا من اللبث المسجد فإن الحائظ من باب أولا لأن الحيظ أشد من الجنب هذا المكان خارج المسجد و ليس له أبواب على المسجد فلا بأس لأن هذا ليس من المسجد. لأن هذا الشجع على الخروج والنساء مع أمورات بالبقاء في البيوت قال الله جل وعلى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم وهنا أطهر النساء وأتقى النساء و قرنا في بيوت كنه ولا تبرجنا تبرج الجاهلية الأولى وأقمنا الصلاة وأاتين الزكاة وأطعنا الله و رسوله هذا خطاب لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهنا أطهر و هنا أطهر نساء العالمين كيف بغيرهن؟ بارك الله و فيكم فضلة الشيخ و شكر الله لكم و الجزيتهم خير و جعله ما بينتم وضبحتم في موزين يا أماليكم يوليختم وستمعون الكرام إلى هنا نصل إلى اختام هذه الحلقة حتى نلقاكم في موعد مقبل بإذن الله تعالى نستوديكم الله والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته .