16 من 27|أحكام المرأة في الصيام|سفر المرأة بدون محرم لأداء العمرة|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلاقات تبت في إضاعات القرآن الكريم أحكام المرأة في الصيام الدرس سادس عشر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصرات والسلام على عشر في الأنبياء والمرسلين نبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعنا وبعد أيها الإخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله إلى دقائن جديد مع فضيلة الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان وضي هيئة كبار العلماء وضي اللجنة الدائمة للإفتاء ورحبوا بفضيلته في مطلع هذه الحلقة فأهلونا سهنا الشيخ حياكم الله وبركة فيه فضيلة الشيخ لا يزال الحديث موصولا عن الأمره والتي يناسب أن يذهب إليه الكثير من المسلمين في هذا الشهر المبارك ونعلن نبدأ هذه الحلقة بسؤال حول حكم سفر المرأة للأمره بدون محرم في رواية المسيرة يومين في رواية المسيرة ثلاثة يام فالمهم أنها لا تسافر ما يسمى سفرا إلا بوجود محرم يصونها ويقوم بمصالحها لأنها عورة ولأنها ولأنها ضعيفة قد تتعرض لمشاكل في السفر والسفر ليس بالأمر السهل سفر قطعة من العذاب وجاء رجل يريد الغز في سبيل الله وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن مرأته خرجت حاج فقال ارجع فحج مع امرأتك والعمرة والحج وغير ذلك من الأسفار لا بد للمرأة من محرم فإذا لم تجد محرم فإنها تجلس في بلدها وفي بيتها أحفظ لها وابعد لها عن الأخطار وهذا يشمع كل زمان ومكان سواء كان السفر على الأقلام أو على الرواحل أو على السيئرات أو على الطائرات أو على المراكب أو غير ذلك عموم الحديث يتناول كل زمان من أزمنة الدنيا لأن المرأة دائما وابدا بحاجة إلى المحرم في سفرها نعم من قال إن الطريق مأمونه طريق يعتريها ما يعتريه حوالث مرور وربما يحصل تعطل السيارة وربما أن الطائرة تتجه إلى غير البلد الذي ذهبت إليه لعارض عرض ويحصل عوارض في السفر وأيضا عموم الحديث يقول لا يحل للمرأة تؤمن بالله وليوم الآخر أن تسافر إلا ومعهذ محرم وهذا عام ولمرأة التي خرجت للحج في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا شك أنها خرجت مع الحجاج مع سافرة واحدة ومع ذلك أرجع النبي صلى الله عليه وسلم زوجها ليأهج معها نعم سواء في السفر أو في داخل المدن؟ في داخل المدن لا يسف ما سفر لكن قد يكون خلوة ولا يحل للمرأة تخلو مع رجل ليس من محارمية يقول صلى الله عليه وسلم ما خلى رجل بمرأة إلا كان في الشيطان ثالثة هما سواء كانت الخلوة في بيت أو في سيارة أو في مستشفى أو في إدارة من الإدارات أو غير ذلك أما إذا كان معهم من تزول به الخلوة من الرجال أو النساء من غير رئبة فلا باس بذلك نعم صبي المميز الشيخ يعتبر محرم في هذا لا يكون المحرم إلا بالغاية أما يندون البلو إنه لا يكون محرم للمرأة نعم لا داعي لشراء ثوب الجديد لكن كما قال زوجك أحرمي أن يقاضي و مع زوجك إلا هو حلال الله أن تلزفنا ذات عابة النساء في بلد هذه اللبسة مع التشكر والسيامة نعم أيه موكب تشكر لشبه أنه عمره والدين أم الدعاء لهمه عمره لا أفهم أنه أن عمره حد نوع من الحد وأيضاً هي تشتمل على الدعاء سيجمع بيننا إلا أنه بين الدعاء و والدين إذا أتابها فهذا هو الأفضل و إلا لم يأتي بها فإحرامه صحيح كيف يتوصل الإحرام شيخ فأيستحب أن يغتسي القبل الإحرام ليدخل في الإحرام وهو نظيف الجسم طيب الرحيح هما إذا كان الإنسان و نظيفاً من الأصر مثل أسفار هذا الوقت فإن الإنسان لا يتعرض لي غبار ولا يتعرض لي طول مسافة قد يكون في طائرة خلال ساعة أو أقل من ساعة وهو يصل إلى الميقات على دعية لا يدعية إلى الإقتصال مرة تنثى إذا اقتصال في بيته فإنه يكفي لقرب العهد نعم هل يجوز لي أن أمس شيء من الطيب إلى أردت الإحرام يجوز ليستحب للرجال والنساء تنظف والإقتصال وأما التطيب بالنسبة للرجال فهي تطيبون بما ظهر ريحه و انتشر ريحه و أما النسافة إنها تثطيب بما يظهر لونه و يقل ريحه كما يكرى الفقه الرجل يتطيب بما ظهر ريحه و لم يظهر لونه و أما المرأة بالعكس تثطيب بما ظهر لونه و قل لظهر ريحه نعم و هل هم أن يمس ثياب الإحرام بشيء من الطيب؟ لا تطيب بالبدن أما ملابس الإحرام فإنها لا تطيب أيضا هل يستحب للإحرام أداء و ركاتين؟ إذا أحرم بعد فريضة صادف وقت الإحرام وقت الفريضة يستحب له أن يحرم بعد الفريضة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم أما إذا كان الوقت ليت وقت فريضة فبعض العلماء يقول لا يشرع للإحرام صلاة الخاصة ولكن لو صلى و أحرم بعده في غير وقت نهي فإنه لا ينكر عليه بذلك فبك لا شريك لك تجتمل على التوحيد و نفي الشرك وهذا من ما يذكر العبد في حال إحرامه و في جميع عباداته أنه يجب عليها نخلصة العبادة لله عزيجل كما قال تعالى و ما أمرو إلا ليعبد الله مخلصين له الدين تهالى لن يذكر المسلم بتوحيد و ينبه على تجنب الشرك لأن الشرك يحبط العبادة فيخلص عبادته و حجه و أمرته و إحرامه و أنيته و قصته لله عزيجل حتى تكون عبادة مقبولة عند الله عزيجل و يتقبل مننا و منكم صالحة الأعمال و يخفقنا إلى إقامة حق هذا الشهر العظيم يرزقنا في صوم إيمان المحتساب و القيام فينا إيمان المحتساب نوسمي و مجيب وصل الله على محمد و على آله و صحبه أجمعين