2 من 27|شرح أحاديث الصيام من كتاب المنتقى|باب ما يثبت به الصوم والفطر من الشهود|صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إضاعات القرآن الكريم شرحوا حادث الصيام من كتاب المنتقى الدرس الثاني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين في هذا الدرس المبارك من شرحي أحديث الصيام من كتاب المنتقى للإمام المجدى عبد السلام بن تيمية الحراني رحمه الله وضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضوا هياتي كبار العلماء وعضوا اللجنة أدى إمالي الإفتاة أهلاً ومرحباً بالشيخ في هذا الدرس هيك م الله وضارك فيكم قال المؤلف رحمه الله تعالى كتاب الصيام باب ما يثبت به الصوم والفطر من الشهود بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبي محمد قوله كتاب الصيام أي بيان الا حديث أو يراد الا حديث الواردة في أحكام الصيام في هذا الكتاب الكتاب في اللغة معناه الجمع سمية كتاباً لأنه يجمع حديث الصيام هو المساك بنيه عن الطعام والشراب وسائل المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس المساك عن الطعام والشراب وسائل المفطرات بنيه لا بد من النيه فلو أنه أمسك عن الطعام والشراب لكن من غيرنيه لم يكن ذلك صياماً شرعياً من طلوع الفجر الثاني لقوله يتعالى وكله وشربه حتى يتبين لكم الخيط الهبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتم الصيام إلى الليل باب ما يثبت به الصوم والفطر من الشهود بأن يراه واحد فاكشر وإما بشهادة شاهدين الأمر الأول برؤيته الآله بأن يراه شاهد ولا واحد أو إمرأة عادل يعني معروف بالعدالة والاستقامة والصدق الخبر الأمر الثاني بإكمال شهر شعبان 30 يوماً قوله صلى الله عليه وسلم عن ابن عمرى رضي الله عنه قال " تراء الناس الهلال " فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنني رأيته فصاما وأمر الناس بصيامه رواه أبو داود والدارة قطني يمتراء الناس الهلال فهي دليل على مشروعية تراء الهلال ليلة الثلاثين من شعبان أن يحرص على أن يروا الهلال لأنه بداية شهرهم الله جعل الأهلة مواقيت للناس كما قالت عالى يسألونك عن الله له كل يمواقيت للناس والحج فيستحبوا للمسلمين في كل بلد أن يتراء الهلال المسألة الثانية أن مرأىه ولو كان شخصا واحد يثبت برويته دخول الشهر دليل قوله فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنني رأيته فأمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس بصيام بروية بن عمر وهو شخص واحد دل على أن نصاب الرؤية يدخول شهر رمضان شخص واحد وأنه إذا رأىه شخص واحد يلزم الناس كلهم الصوء ولو لم يرواه عملا برويته أحدهم خبر يا أحدهم من تيسير الله عزه جل ومن ما يدل على أهمية هذا الشهر الذي يحرص على رؤية هلاله جاءها أرابي للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إن رأيته الهلال يعني رمضان فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس فليصوم غدا رواه الخمسة إلا أحمد برؤية رجل واحد بشرطة يكون من المسلمين والعرابي واحد العرابهم الذين اسكنون الباديه قال أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره أنه رأى الهلال رأى الهلال قال نعم قال وأتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم النبي صلى الله عليه وسلم عمل برؤيته وأمر بلالا أن يعلم الناس أن يؤذن في الناس يعني يعلم الناس يدخول الشهر من أجل أن يصوم هذا الدليل على أن الاعتماد على الرؤية كما ذكرنا في الحلقة السابقة أنه يثبت دخول الشهر بإحدى على مكالم على ملولة رؤية الهلال ودين الإسلام ليس فيه تكلف بل هو على علامات ظاهرة إما رؤية الهلال وإما إتمال شعبان فلذين يومان هذا على مات ظاهرة ما تحتاج إلى تكلفه وخبرى بالحساب والفلك وما أشبه ذلك سوف نستكمل إن شاء الله ما تبقى من هذه الأحديث في الدرس القادم من دروس شرح كتاب الصيام شكر الله لكم الشخصال حضارك الله فيكم وتقبل التحيات زميلي مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجويبر الذي سجل هذا اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته