3 من 27|شرح أحاديث الصيام من كتاب المنتقى|باب ما جاء في يوم الغيم والشك|صالح الفوزان|الفقه

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم شرحوا حاديث الصيام من كتاب المنتقى الدرس الثالث بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أهلاً مرحباً بالشيخ صب الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد على آله وصحابه أجمعين قال رحمه الله باب ما جاء يعني من الحاديث في يوم الغيب والغيب هو احتجاب الشمس بالسحاب أو بالقتر بحيث لا يرى الهلال يحول دونه غيبنا وقتر ولا يرى لا يدرى هل ظهر الهلال أو لم يضار لذلك يسمى يوم الشك يوم الثلاثين من شعبان ولا يرى الهلال فإنهم لا شك يكملون الشهر شهر شعبان ذا الذين يوما لعدم رؤية الهلال مع زوال ما يمنع ومن الرؤية إنما الكلم إذا لم يرى لحائل في الأفق من غيبنا وقتر لا يرى الهلال هذا يسمى يوم الشك هذا الشعبان 29 يوما هذا الموضع الخلاه بين العلم كثير من العلم يقول يصومون في يوم الشك يصومون وقلما من العلم وهم المحققون يقولون لا يصومون لقوله صلى الله عليه وسلم صوم لرؤيته وافتروا لرؤيته فإن غم عليكم هذا مسألةنا فأكملوا عدة شعبان 30 يوما ذكر رمضان صضرب بيده فقال الشحر هكذا وهكذا وهكذا ثم عقد إبهامه في الثالثة صوموا لرؤيته وافتروا لرؤيته فإن غم عليكم فقدروا 30 رواه مسلق فإن غم عليكم فقدروا 30 رواه مسلق وفي رواية أنه قال إنما الشهر فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فقدروا له رواه مسلم وأحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله إذا مظى من شعبان 29 يوما يبعث من ينظر فإن رأى فذاك وإن لم يرى ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر أصبح مفطرا وإن حال دون منظره سحاب أو قتر أصبح صائمة نعم هذا ما ذكرناه فيما سبق في الحلقة السابقة أن الغالب النشار 29 يوما إذا رؤية الهلا فإذا لم يرى ليلة في الثلاثين من شعبان فإن كان عدم رؤيته لحائل حال دون منظر وقتر فهذا موضع الخلاف بين العلمة كما ذكرنا سابق وإن كان عدم رؤية الهلا في الثلاثين من شعبان 30 يوما وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحفظ من هلال الشعبان ما لا يتحفظه من غيره يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عدة ثلاثين يوما ثم صعم رواه أحمد وعبود وودا رقتني كان يتحفظ صلى الله عليه وسلم من هلال الشعبان يعني كان يحرص عليه الصلاة والسلام على رؤية الهلا لأن الله أمرنا أن نصوم لرؤيته وما واقيته للناس أنه مقاتل للصيام إذا رؤي كان صلى الله عليه وسلم يحرص على رؤية الهلا في هذه الليلة الليلة الثلاثين من شعبان فإن رأىه صام وإن لم يره أصبح مفترا هذا دليل الذين يقولون أنه لا يجوز صيام يوم الشك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يصوم بل يكمل شعبان حديث بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتمه فصوم وإذا رأيتمه ففطيره فإن غم عليكم فقدر له هل يعني هو اجتهاد منهم تفسير للنص؟ وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفعبكم الإسلام والمسلمين انتهى هذا الدرس من دروس شرح كتاب الصيام للإمام المجد عبد السلام من تيمية الحراني رحمه الله وكان معنا في هذا اللقاء فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضوه هيتي كبار العلمة وعضوه اللجناعيات زميل مهندس الصوت أثمان بن عبد الكريم الجوابر