10 من 27|شرح أحاديث الصيام من كتاب المنتقى|باب الصائم يتمضمض أو يغتسل من الحر|صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إضاعات القرآن الكريم شرح وحاديث الصيام من كتاب المنتقى الدرس العاشر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغور المحجرين نبي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مرحبا بالشيخ في هذا الدرس بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابه أجمعين هذه الترجمة فيها أن الصائم له أن يتمضم بلماء تدخله في فمه سوى أن للوضع أو لغيري أو لإزالة أدى في الفم أو غير ذلك لأن الفم في حكم الظاهر ما لم يصل أو يتعمد بلع الماء فإنه لا يؤثر ذلك على صيامه وكذلك الصائم له أن يغتسل للتبرد وأن ينغمس في الماء ولا يؤثر هذا على صيامه فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت صناعة اليوم أمرا عظيما قبلت وانا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمت بماء وانت صائم قلت لا بأس بذلك نعم هذا الحديث فيه أن القبلة من الصائم لزوجته أنها لا تؤثر على الصيام وقاسها النبي صلى الله عليه وسلم على المظملة فإنه يتجنب هذا وإنه ليست شاوته قوية أو لاية وأن أبي بكر بن عبد الرحمن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصب الماء على رأسه من الحر وهو صائم رواه أحمد وأبدود صائم له أن يتبرد بالغتسال من غماز في الماء أو صب الماء على رأسه وهذا يهوّن عليه تحمل الصيام ويجلب له البرودة وكذلك لو دخل في مكان بارد أو عند المكيفات فإن هذا لا يؤثر على الصيام بل هذا نما يعينه على الصيام فضيلة الشيخ من الأسئلة العامة التي تريد عادة ما هو الخلوف؟ الخلوف هو الشيء المتبق على الأسنان والليفة من الطعام هذا هو الخلوف وهذا ليكون له رائحة فأيوزيل والإنسان بالمظملة والسواك وإن كانت مستكراة عند الناس لنتني ريحها لأنها لما كانت ناشئة عن الطاعة إن الله يحبها لخلوف فهم الصائم أحب إلى الله من ريح المسك لأن هذا ناشئ عن الطاعة وهو ليس ناشئا عن خلفات متراكمة على الأسنان والليفة فهذا يدل على أن الله يحب آثار الطاعة على العبد الغبار في سبيل الله دم الشهيل كل ما كان ناشئا من آثار الطاعة فإن الله يحبه المبالغة الشيخ صالح في المظملة ما حكمها؟ يُكره المبالغة في الحديث وبالف المظملة والاستنشاق لا أن تكون صائمة فإنه يترك المبالغة خشية أن يطير الماء إلى حلقه أعني إذا تعمد المبالغة ثم دخل إلى الجوف شيء من الماء من غير اختياره الشيخ تعطى السبب والمبالغة وهو منهي عن المبالغة في حال الصيام؟ نعم شكر الله لكم وفضلة الشيخ وبرك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين وانتهى هذا الدرس من كتاب المنتقى للإمام المجد عبد السلام ابن تيمية الحراني وسجل هذه الدروس الطيبة المبارك الزميل المهندس الصوت عثمان ابن عبد الكريم الجوابر يتجدد اللقاء إن شاء الله ورحمة الله وضركاته