[474 -582] هل يستفاد من حديث عبد الله بن أبي أوفى مشروعية الابتداع في الدّين فيما كان من أصل الشرع؟

افضلت الشيخ فقط كم الله يقول هل يستهباد من حديث عبدالله بن أبي أوفاء مشروعية الابتداع في الدين فيما كان ثابتا في أصل الشرح كما يقول به البعض و يسميه البدعة الاضافية ما يجوز الابتداع في الدين لا بدعها أصلية ولا بدعها إضافية ما يجوز الابتداع الدين البدعها الاضافية هنكون الشيء مشروعا ثم تاتن تزيد عليه مثلا صيام التطوع المطلق الصيام المطلق أن تتجيب في أيام معينة هذا بدع تصوم المطلقا متما تيسرلك وأما أن تتجيب في أيام معينة لم يقيده الشارع بها و لا تجوز التصبيح والتكبير مشروع كونك تجعله وقت معين من غير دليل أو تجعل عدد معين من غير دليل هذا بدعه إضافية أه كبروا مئة قولوا فأنكر عليهم غاية الإنكار ربي الله عنه أنكر عليهم قال هذا بدعه هذا بدعه فلا يجوز فهذا إذا كان الإضافة من عنده ما ما الهصل لا يجوز هذا لا يجوز أن نقيد ما أطلقه الشرع أو نطلق ما قيده الشرع بل نتبع الشرع في هذا يا داد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة