128 من 220|شرح الملخص الفقهي|المواريث|في أحكام المواريث|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شبق كتاب الملخص الفقهي من الفقهي الإسلامي للدكتور صالح بن فوزان الفوزان أدل سمئة وثمانية وعشرون وفاتهم عن طريق الميراث والصلاة والسلام على نبينا محمد بينا أحكام المواريث وحث على تعلمها وتعليمها لحاجة الناس إليها أيها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد نواصل الحديث معكم ونخص في حلقتنا هذه وما بعدها من الحلقات إن شاء الله التحدث عن نحكام المواريث المسمات بالفرق وإن ذلكم لموضوع مهم وجدير بالعناية وعلى صورة الله تكفي ولا يوجد تعليمه في مدارس المسلمين وما سوى ذلك فضل آية محكمة وسنة قائمة وفريضة عادلة وعن عمر رضي الله عنه تعلم الفرائض فإنها من دينكم وقال عبد الله من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض ونعنى قوله صلى الله عليه وسلم عن الفرائض إنها نصف العلم أن للإنسان حالتين حالة حيات وحالة موت وفي الفرائض معظم الأحكام المتعلقة بالموت بينما يتعلق باق العلم بأحكام الحياة لأنها يحتاج إليها الناس وقيل في معنىه غير ذلك والمهم أن في ذلك توجيها للهتمام بهذا العلم ويسمى هذا العلم بالفرائض وهو جمع فريضة ما أخوذ من الفرق وهو التقدير لأن أنصباء الورثة مقدرة في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فالفريضة نصيب مقدر شرعا لمستحق وعلم الفرائض هو العلم بقسمة المواريث من حيث فقه أحكامها ومعرفة الحساب الموصل إلى قسمتها أيها المستمعون الكرام إنه يتعلق بتركة الميت خمسة حقوق يبدأ منها بمئونة تجهيز الميت من ثمان كفن ومئونة تغسيل وأجرة حفر قبره ونحو ذلك ثم تقضى منها ديونه سواء كانت لله كزكوات كفارات والنظور والحج الواجب أو كانت الديون للآدميين ثم تخرج وصاياه بشرط أن تكون في حدود الثلوث فأقل ثم يقسم الباقي بعد ذلك بين الورثة حسب ما شرعه الله عز وجل يقدم أصحاب الفروض فإن بقي شيء أنفاه للعصبة على ما سيأتي بيانه إن شاء الله أيها المستمعون الكرام لا يجوز تغيير المواريث عن وضعها الشرعي فالكفر بالله عز وجل قال الله تعالى تلك حدود الله من يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها العنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم من يصل الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين قال الإمام الشوكاني رحمه الله في تفسيره والإشارة بقوله تلك إلى الأحكام المتعلقة فقد إلى الأحكام المتعلقة بالمواريث وسماه الله حدودا لكونها لا تجوز مجاوزتها ولا يحل تعديها ومن يطع الله ورسوله في قسمة المواريث وغيرها من الأحكام الشرعية كما يفيده عموم الله يدخله جنات تجري من تحتها العنهار إلى أن قال رحمه الله واخرج ابن ماجه عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع ميراسه وارسه قطع الله ميراسه من الجنة يوم القيامة انتهى كلامه رحمه الله فهو كافر المخلد في النار والعياذ بالله إلا أي توب إلى الله قبل موته فإن أهل الجاهلية كانوا يحرمون النساء والصغار من الميراس ويجعلونه للذكور الكبار الذين يركبون الخيل ويحملون السلاح بزعمهم فجاء الإسلام بإبطال ذلك قال الله تعالى وهذا لدفع ما كانت عليه الجاهلية من عدم توريث النساء والصغار وفي قوله فالجاهلية المعاصرة أعطتها ما لا تستحق ودين الإسلام أنصفها وكرمها وأعطاها حقها لاقبها فقاتل الله الكفار والمنافقين والملحدين الذين يريدون أن يتفرونور الله بأفواههم ويعظى الله إلا أي تما نوره ولو كرها الكافرون والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وإلى الحلقة القادمة بإذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته