166 من 220|شرح الملخص الفقهي|الطلاق|في أحكام الإيلاء|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شفق كتاب الملخص الفقهي من الفقهي الإسلامي للدكتور صالح بن فوزان الفوزان الدسمائته وستته وستون ورحمة الله وبركاته نواصل الحديث معكم عبر هذا البرنامج عما تيسر بيانه من احكام النكاه وقد انتابنا المطاف إلى باب الإله فاليكون نوضوع حلقتنا هذه فالإله هو الحلف مصدر آلة يولي إله والألية اليمين يقال آلة من امرأته إله إذا حلف أن لا يجامعها ومن ثم عرفه الفقهاء بأنه حلف زوج يمكنه الوطع بالله أو بصفة من صفاته على ترك وطع زوجته في قبلها أبدا أو أكثر من أربعة أشهر ومن هذا التعريف يمكننا أن نستخنص أن الإله لا يتم إلا بتوفر شرهوط الخمسة الهول أن يكون من زوج يمكنه الوطع الثاني أن يحلف بالله وإن اختلا واحد منها لم يكن موليا فإن فاءوا فإن الله غفور الرحيم وإن عزم الطلاق فإن الله سميع العليم أي ل الأزواج الذين يحلفون على ترك وطع زوجاتهم مهلة أربعة أشهر فإن وطع زوجاتهم خلالها وكفروا عن أيمانهم فإن الله يرفر لهم ما حصل منه فإن أبوا أمروا بالطلاق بعد مطالبة المرأة بذلك وهذا إضطال لما كانوا عليه في الجاهلية من إطالة مدة الإله وينعقد الإله من كل زوج يصح طلاقه سواء كان مسلما أو كافرا أو حرا أو عبدا وسواء كان بالغاة أو مميزا وينعقد الإله من زوج مجنون ومغمن عليه لعدم تصوره ما لما يقولان فالقصد منهما معدوم وينعقد الإله من زوج عاجز عن الوطئ عجزا حسيا كالمجبوب والمشلون لأن الإمتناع عن الوطئ في حقها ليس بسبب يمين أو عينا مدة تزيد على أربعة أشهر أو غياه بشيء لا يتوقع حصوله قبل أربعة أشهر كنزول إيسا وخروج الدجان فهو مول في كل هذه الصور وكذلك غياه بفعلها محرما أو تركها واجبها وفي كل هذه الأحوال تضرب مدة الإيلاء لقوله تعالى لذين يؤلون من نسائهم تربس أربعة أشهر وكلهم يوقفون المولي وهو مذهب جماهير العلماء كما أنه ظاهر الآية الكريمة وأن الفيئة هي الجماع فقد أتابه عالم المذر أجمع كل من نحفظ عنه أن الفيئة الجماع وأصم الفيئ الرجوع إلى فعل ما تركه وبذلك تحصل المرأة على حقها من أما إن أبا أن يطأ من آلة منها بعد مضي المدة الملكورة فإن الحاكم يأمره بالطلاق انطلبة المرأة وأن الحاكم يقوم مقام المولي عندم تناعه والطلاق تدخله النيادة وأن ترك وطأ زوجته إضرارا بها بلا يمين أكثر من أربعة أشهر وهو غير معدوء وكذا ألحقوا بالمولي من ظاهر من زوجته ولم يكفر واستمر على ذلك أكثر من أربعة أشهر وإلى الحلقة القادمة بإذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه والحمد لله رب العالمين