178 من 220|شرح الملخص الفقهي|الطلاق|في نفقة الأقارب والمماليك|صالح الفوزان|فقه|كبار العلماء
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي شيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شفق كتاب الملخص الفقهي من الفقهي الإسلامي للدكتور صالح بن فوزان الفوزان أدر سمئة وثمانية وسبعون
واسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بحسان إلى يوم الدين وبعد أي والمستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نواصل الحديث معكم في موضوع النفقات التي تجب على الإنسان
ونخص في حلقتنا هذه التحدث عن نفقة الأقارب والمماليك والمراد هنا بالأقارب كل من يرثه الإنسان بفرض أو تعصيب والمراد بالمماليك ويجترط ليجوب الإنفاق على القريب إذا كان والد للمنفق
كابويه وأيداده وإن علوى وأولاده وإن نزلوا هيكون المنفق عليه منهم فقيرا لا يملك شيء أو لا يملك ما يكفيه ولا يقدر على التفسب وإن يكون المنفق قانيا عنده ما يفصل عن قوته وقوت زوجته
ومملكه وإن كان المنفق عليه من غير أولاد المنفق وأبائه اشترط زيادة على ذلك فون المنفق وارثا للمنفق عليه والدليل على وجوب نفقة الوالدين على ولدهما قوله تعالى وبالوالدين إحسانه ومن
الإحسان الإنفاق عليهما فلذلك من أعظم الإحسان إلى الوالدين والدليل على وجوب نفقة الأولاد على أبيه وعلى المولود له رزقهن وكسوةهن بالمعروف وذي يرفه المنفق بفرض أو تعصيب قوله تعالى
وعلى الوالث مثل ذلك وعلى ذلك من الحديث الدالة على وجوب نفقة الأقارب المحتاجين على قريبهم الغني وروا أبو داود أن رجلا سعر النبي صلى الله عليه وسلم من أبر قال أمك وأباك وأختك وأخاب
وهذا الحديث يفسر قوله تعالى وأاتذ القربى حقه والوالد تجيب عليه نفقة ولده كاملة ينفرد بها لا يشاركه في القيام بها غيره يقوله صلى الله عليه وسلم لهن قذي ما يكفيك وولدك بالمعروف مع
قوله تعالى وعلى المولود له رزقهن وكسوةهن بالمعروف وعلى هذا النبي صلى الله عليه وسلم وفي الصحيحين من حديث يا بيزر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال اخوانكم خوالكم
جعلهم الله تحت ايديكم من كان عافوه تحت يده فليتعمه من ما يأكل وليلبسه من ما يلبس ولا تكلفوه ما يغلبه مع قوله تعالى قد علمنا ما فردته وينطلبته أمة خير سيدها بين وطها أو تزويجها أو
بيها يجب على من يملك بهيمة علىفها وسقها وما يسلحها ولا يجوز لمالك البهيمة أن يحملها ما تعجز عنه أو تأجيرها أو ذبحها إن كانت من ما يأكل لأن بقاءها في ملكه ما عدم الإنفاق عليها غلم
والظلم تجب إزالته هذا وبالله التوفيق وإلى الحلقة القادمة بيذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه