[630 -954] في أحد المساجد يؤذن الأذان الثاني ليوم الجمعة قبل أذان الظهر بنحو ربع ساعة، فما الحكم؟

حسن الله عليكم صاحب الفضيلة لسان يقول في أحد المساجد يؤذن الأذان والثاني اليوم الجمعة قبل أذان الظهر الذي في التقويم بنحو ربع ساعة ولما سئل أحد القائمين على هذا المسجد عن ذلك أجاب بأن للجمعة أحكاما خاصة فهل هذا الفعل صحيح؟ وهل إذا صلت النساء الظهر بعد هذا الأذان مباشر تكون صلاته النصحيحة؟ هذا الأذان قبل الوقت وهو الأذان الأول لأجل تنبه الناس للزهاب الجمعة وهذا الأذان حصل على عهد عثمان رضي الله عنه الخليفة الثالث من الخلفة الراشدين لما كثر الناس في المدينة تباعدت المساكن وراء أن الناس ينشغلون بالبيع والشراع والزراعه أمر بالأذان الأول من أجل تنبه الناس لقرب صلاة الجمعة ويدهبون لها فلا باس يوم الجمعة لأنه يكون هناك أذان أول مثل الفجر يكون فيها أذان أول في آخر الليل قبل الفجر لأجل يستيطظ الناس ويتهيئون صلاة الفجر ومن أجل النلي تهجد يعرف الفجر قريب فيوتر فهاتان الصلاة صلاة الفجر وصلاة الجمعة يستحب جعل أذان أول قبل الأذان الذي على دخول الوقت أذان الظهر هو الأذان الذي عندما يدخل الخطيب هذا أذان الظهر أما الذي قبل هذا الأذان الأول ولا ينبغي أن يكون ما بين الأذانين متقاره ينبغي يقدم الأذان الأول بساعة فعلى الأقل بساعة أو أكثر حتى يتهيئ الناس في صلاة الجمعة أذان الأول ما يصلى بعدها ما تجوزه ما يجوز للنساء الصلاة بعد الأذان الأول لأنه لم يدخل الوقت وقت الظهر هن عليهم الظهر الظهر ما دخل الوقته نعم سؤال السؤال الحسن الله عليك في من يؤذن الأذان الثاني قبل الوقته نعم سؤال السؤال في من يؤذن الأذان الثاني ما يجوز قبل الوقت ما يجوز الأذان الثاني قبل الوقت إنما عنده دخول الإمام إذا دخل الإمام وجلس على المنبر يؤذن هذا كذلك على هد النبي صلى الله عليه وسلم والإمام إنما يدخل على دخول الوقت دخول الوقت الظهر نعم