[93\ 3436] هل يستدل بقول علي (لو كان الدين برأي..) على تحريم القياس؟ | الشيخ صالح الفوزان

أحسن الله لكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول ألا يسدل بخول علي رضي الله عنه لو كان الدين بالرأي إلى آخره على أن القياس لا يجوز لأن فيه نوع رأي من عدلة القياس من السنة المرعاة التي جاءت للرسول صلى الله عليه وسلم وقالت إن أمي إن أمي نذرة تحو الجوء فأنها ماتت قبل أن تنفذ النذر أكنت قابية قالت نعم قال صلى الله عليه وسلم فقد الله الله وحق بالقبى رسول قاس هذا هو القياس الصحيح فما القياس الذي هو بالرأي وليس له مستند من الشرح هذا لا يجوز