[3436/2784] بيان خطأ فهم أن نعيم بن مسعود كان كافراً عند الاستعانة به

أحسن الله ليكم صاحب الفضيل وهذا السائل يقول في قود المؤلف رحمه الله في شأن قصة الحديبية أن الإستعانة بالمشرك المأمون في الجهادي جائزة للحاجة لأن عوينة الخزاعي كافر كيف نجمع بين هذا وبين الورد لأن عوينة الخزاعي هذا عوينة بالحسن جعيم غطفه هو الذي ارتد فيه عهد ببكر وقته نعم سلامك الله ببقيت سؤال كيف نجمع بين هذا وبين مورد من رد النبي صلى الله عليه وسلم أحد المشركين في إحدى الغزوات وقال ارجع فإن لا أستعين بمشرك على كافر فالرسول قال لعمل ما تخزل هؤلاء وذهبا اليهود وذهبا المشركين وأفسد ما بينهم