2666- معنى حديث: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه | الشيخ صالح الفوزان
التفريغ النصي
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
شيخنا الكريم من الاسلة التي وردتنا هذا يسأل يقول أرجو أن تشرح حديث منصام رمضان إيمانا وحتسابا غوفر له ما تقدم من دنبة شرح هذا الحديث شيخ شهر رمضان شعيرة الصيام من كان مريضا وعلى
سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقون وفدية طعام مسكين خص الله شهر رمضان من بين سائر الشهور بفضائل عظيمة أعظمها أن الله أوجب صيامه على المسلمين وأن النبي صلى الله عليه وسلم شرع
لأمته قيامه وجاءة حديث في فضل هذه الأعمال قال صلى الله عليه وسلم منصام رمضان إيمانا وحتسابا غوفر له ما تقدم من دنبه إيمانا أي تصديقا بها به الفريضها العظيمة فريضة الصيام ولم يصمها
من باب العادة ومن باب المجاملة وإنما صامها إيمانا بشرعيتها وإيمانا بفضلها وحتسابا يعني طلبا لها وابها طلبا لثواب الصيام ثوابه غوفر له ما تقدم من ذنبه فشار رمضان كفر الله سبحانه
وتعالى بصيامه ما تقدم من الذنوب والتكفير إنما هو لمادون الشركة وما دون الكبائر إن تجتانبوا كبائرة ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم لأن الذنوب تنقسم إلى قسمين كبائر وصغائر فالكبائر كل
ما ختم بالعنة ما نهي عنه وختم بالعنة أو هضب أو وعيد بالنار فهو من الكبائر وما ما نهي عنه بدون يختن بشيء من هذه الأمور فإنه يعتبر محرما لكنه لا يصل إلى حد الكبيرة بل هو من الصغير
فالذنوب تنقسم إلى قسمين كبائر وصغائر والكبائر تكفر بالتوبة إلى الله عز وجل منها وتكفر بجسناب وتكفر أيضاً تكفر أيضاً بصيام شهر رمضان من صام رمضان إيماناً واحتساباً وغفر له ما تقدمه
يعني ما تقدم قبل رمضان ما تقدم من ذنبه فهذا فيه فضل هذا الشهر وفضل صيامه وإذا دخل شهر رمضان فإن الناس كونوا المسلمين كونوا على ثلاثة أقسام قسم الأول الصحيح المقيم هذا يجب عليه
الصيام أداً في وقته المريض أو المساذر فهذا إنصام أجزأه صيامه وإن أفتر فلاه الرخصة في ذلك على أن يقضي ما أفتره من أيام أخر وأما الذي لا يستطيع الصيامه النوع الثالث لا يستطيع الصيام
أداً ولا قضاءً مثل الكبير الهرم والمريض المزمن الذي لا يستطيع الصيام ولا يرجى الله شفاء فهذا يطعم عن كل يوم مسكيناً فيدية طعام مسكين يعني نخرج عن كل يوم نصف الصاع النبوي كيلو نصف
يعني النصع النبوي ثلاث كيلو تقريباً فقاوة نصفه كيلو نصف فيطعم عن كل يوم كيلو نصف تقريباً وحتياطاً أيضاً هذا هو التفصيل في شأن المسلم إلى دخل عليه الشهر رمضان من يقدر على صيامه أداً
من يقدر على صيامه قضاءً من لا يقدر على صيامه لا أداً ولا قضاءً نعم نعم يدفع عن رمضان كله خمسة واربعين كيلو تقريباً خمسة واربعين كيلو من الطعام سواءً دفعها لي مسكين واحد أو دفعها لي
أسرة كله سواء نعم لو أضاف لها كرتونين دجاجة فضلة الشيخ هذا زيادة إذا زاد عليها يعني من الإدام فهذا مستحب نعم