[3436/2639] هل من الإرجاء ما هو محمود؟ وحكم القول بأن العمل شرط صحة أو شرط كمال

أحسن الله إليكم صاحب الفضيل هذا السائل يقول هل إرجاء منه إرجاء محمود وإرجاء مذمون؟ لا إرجاء كله مذمون والمرجئة فرق بعضها أشد من بعض أشدها الجهمية أشدها إرجاء الجهمية وأخفها إرجاء الهوقها من أحنا بية نعم أحسن الله إليكم ويقول في سؤاله الثاني هذا كلام باطل هذا كلام باطل العمل من الإيمان وليس شرطا وليس هو يعني مكمل الإيمان العمل من الإيمان فلا إيمان بدون عمل لا إيمان بدون عمل ولا عمل بدون إيمان كما أنه لا يصحف العمل بدون إيمان كذلك لا يصحف الإيمان بدون عمل وتركون منها الفلسفات والخزع بلات شرط كمال شرط صحة شرط كده نعم