فتاوى ابن تيمية|146 من 287|النهي عن الغلو في القبور|الفوزان|كبار العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعاني شيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان أضواء من فتاة شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان حفظه الله الدرس السادس والأربعون بعد المئة صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجد هذا وهو أعلم الناس بهذه المسألة كل حديث يروى في زيارة القبر يعني قبر النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف بالموضوع بل قد كرها مالكن وغيره من آئمة المدينة أن يقول القائل وزورت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإنما المسنون السلام عليه صلى الله عليه وسلم إذا أتى قبره وما كان الصحابة والتابعون يفعلون إذا أتى قبره كما هو مذكور في غير هذا الموضع من ذلك الطواف بغير الكعبة والتفق المسلمون على أنه لا يفعل الطواف إلا بالبيت المعمور فلا يجوز الطواف بصخرة بيت المقدس ولا بحجرة النبي صلى الله عليه وسلم ولا بالقبة التي في جبال عرافات ولا غير ذلك كذلك التفقى المسلمون على أنه لا يشرع الاستلام ولا التقبيل إلا للركنين اليمانيين فالحجر الأسود يستلم ويقبل واليماني يستلم وقد قيل إنه يقبل وهو ضعيف وأما غير ذلك فلا يشرع الاستلام هو ولا تقبيله كجوان بالبيت والركنين الشاميين ومقام إبراهيم والصخرة والحجرة النبوية وسائر قبور الأنبياء والصالحين وفي الصحيحين عن ابه ريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال قاتل الله اليهودة والنسارة تخذ قبوران بياه المساجد وفي رواية اللي مسلم لعن الله اليهودة والنسارة تخذ قبوران بياه المساجد في الصحيحين أيضا عن عايشة وابن عباس قال لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طافق يطرح وخميصة الله على وجه وفي الصحيحين أيضا عن عايشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بخمس وما يقول إن أبرأ إلى الله أي يكون لي منكم خليل فإن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنتم اتخذا من أمة خليلا لا اتخذت أباباكر خليلا وفي الصحيح مسلم عنابي مرتد الغنوي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها وعنابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت أم سلمة وأم حبيبة أتاء أرض الحبشة فذكرتها من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه صلى الله عليه وسلم فقال وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور والمتخذين عليه المساجد والسرج رواهوا للسنن كابي داودة والنساء والتلمدي وقال حديث حسن وفي بعض النسخ صحيح وفي موطة مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وما العبادات في المساجد كالصلاة والقراءة والدعاء ونحو ذلك قد قال الله تعالى ومن أولم من منع مساجد الله أيذكر فيها اسمه وسعى في خرابها قال تعالى إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وقام الصلاة الآية وفي الترمذية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فشهدوا له بالإيمان فإن الله تعالى يقول إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله الآية قال تعالى قل أمر ربي بالقصد واقيم وجوهكم عند كل مسجد قال تعالى وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدى قال تعالى في بيوت نذن الله أن ترفع ويذكر فيه اسمه وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال صلاة الرجل في المسجد تفضل على صلاته في بيته وسوقه بخمش سن وعشرين درجة وفي لفظ صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم بخمس وعشرين درجة وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال أدخل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيه ما لأتوهما ولو حبوة ولقد هممتوا أن أمر بالصلاة فتقام ثم أمر رجل فيصلي بالناس ثم أنطلق بالجال معهم حزم من حطب إلى قوم الله يشهدون الصلاة فاوحرق علي بيوت وبنا وفي صحيح مسلم عنه رائرة ربي الله عنه أنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أعمى فقائد يقود إلى المسجد فسال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولا دعاه فقالها تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فأجب وفيه أيضا عن نبي سعيد رضي الله عنه قال ولو رجل يتطهر فيحسن الطهورة ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها خطية ولقد رأيتنا ومنافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يتابه يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف قال الشيخ وهذا باب واسع قد نبهنا بما كتبناه على سبيل الهدى في هذا الأمر الفارق بين أهل التوحيد الحنفة أهل ملة إبراهيم المتابعين لدين الله الذي بعث به رسوله وأنزل به كتبه وبين لبس الحق بالباطل ومن شاب الحنيفية بالإشراك قال تعالى واسأل أنا أسلنا من قبلك من رسولنا أجعلنا من دون الرحمن آله تي عبدون قال تعالى وما أرسلنا من رسول إلا نحي إليه أنه لا إله إلا أنا فعبدون قال تعالى ولقد بعثنا في كل يومة الرسول أن يعبد الله وإجشانب الطاروت الآية وبهذا تهتى هذه الحلقة فإلى الحلقة القادمة بإذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته