نور على الدرب 193 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثالثة والتسعون بعد المئة بسم الله الرحمن الرحيم قال الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم مستمعية الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعلبها على فضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان عدول لجناد دايمة للبحوث العلمية والأفتاء وعاد الهيئة كبار الهلماء مع مطلع هذه الحلقة ونعود مع مطلع هذه الحلقة شيخ صالح إبار سالة وصالتين البرنامج من المستمع بامين شين أخونا عرضنا له قضية في حلقة مضة وبقية له بعض القضايا في هذه الحلقة صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد على آله وصحبه أجمعين وبعد فإن العمل على ترسيل الميت وتكفينه وحمله ودفنه ألى من أفضل العمل وهو فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط لهم عن الباقيد ويبقى في حقهم سنة والسائل يسأل عن كيفية الترسيل وكيفية التكفين وما إلى ذلك ما يتعلق تجهيز الميت واجزاه الله خيرا وهذا يدل على رابته في الخير أما شرح ذلك فالأولى به أن يحضر مع من يغسلون الأموات ويكفلونهم فيعرف ذلك عن طريقة العمل والمشاهدة إن ذلك أبل من التعليم بالقول عليها أن يحضر مع من يغسل الميت ومن يكفينه ويتولى شؤونه حتى يتعلم تعلما عمليا لكن أمانيا من وصف هذا العمل حسب ما قرره أهل العلم وفقصناها النبوية فإن الميت أولا منجى معنى أنه يغسل المخرجان أخرج البرول ومخرج الآية بعد عصره عصرا يسيرا خفيفا تجهيز الميت ومن يغسل المخرجان يغسل الميت ومن يغسل الميت ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الميت ومن يغسل الميت ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه ومن يغسل الرأسه جزاكم الله خيرا وحسنا إليكم كونة هنا واخرنا الوطر إلى وقت آخر ولا يوترنا مع الإمام هل من توديه في هذا الشخص؟ ندخله لا خلالا لا خلالا أن يوتروا مع الإمام وأن يتابع الإمام ليحصلوا على الأجر الذي قال فيه إنه من صلى الله عليه وسلم من قام مع الإمام حتى ينصف كتب له اقتيام للاهنا جزاكم الله خيرا إذا كان الجميع أهنسا والإمام والرجل هل من توديه حول هذا الشخص؟ لا ما نعم من ذلك جزاكم الله خيرا كونة هنا يصلين من المصحف كما يقول لا بأس بذلك إذا كنا لا يحفظنا تقرآن لا ما نعم يقرى من المصحف الصلاة الكلفية تسأل عن كيفية صلاة التراورية ولو بإجاز جزاكم الله خيرا كما ذكرنا يصلها مثنا مثنا ثم يختموا بالوطر يختموا بثلاث ركعات ماذا تعني كلمة قيام الليل وعلى ماذا تجتمل؟ وهل هي الصلاة فقط؟ جزاكم الله خيرا وحسنا إذوكم حدثونا عن حبوب منع الحمل حبوب منع الحمل هذه يرجى فيها إلى الأطب الذين يقررونها ويعرفونها ويعرفونها سلبياتها وإيجابياتها إذا احتاجت المرأة إلى اخذ حبوب منع الحمل لأن الحملة يضرها أو يضر قفلها التي ترضيعه وتريد أن تأخر الحمل إلى فترة أخرى هل يجوز عند الحاجة؟ أما منع الحمل منعا مطلقة قطع الحمل فهذا لا يجوز لديه الضرورة إذا كان الحمل يقضي على حياته أو يخشأ من القضاء على حياته لبس هنتاخذ ما يبطع الحمل إذا ما أخذت المرأة بقصة سيام رمضان كاملا أو بقصة التمكّم من الحجي أو الأمر هل من تبدو الشيخ صالح؟ هل يجوز لكن تركه أحسن لأن له وعفات على صحتها فتركه أحسن وإن فعالته فلا بس جزاوكم الله خيرا هل يجوز للمرأة أن تجهر بالصلاة الجهرية فالفر؟ همان يا من ذلك إذا لم يسمعها رجل أجنبي من غير محارمية لابس أن تجهر بالليل صلاة الفريق أو صلاة القيام؟ إن شاء الله هل يمكنني المواد أي مبيت عند أختي لي في بيتها؟ لا مان يا من ذلك أنت بيتها عند أختيها في بيتها إنما الممنوع الخلوة أن تخلوة مع رجل ليس من محارمية إذا فعل ذلك بعض الأحيان فلا ماني كوني أصوم مع بلد آخر قبل بلدي في شهر رمضان ألحنا على الرأس؟ لا مان يا من ذلك لا مان يا من الصائمة أنتابع الحنا على رأسها أو في يديها؟ نه طيب ألحوكنا للصائمة؟ ألحوكنا تفضل الصائمة إنها تدخلوا يا الجوف حوكنا يعني الجوف تفضل الصائمة؟ نه نه القي أجنكم الله؟ القي إذا تعمده واستدعاه فإنه يكتلوا صيانه وما يسمى بالاستفارات؟ نه أما إذا غلبه خرج بغير اختياره فإنه لا حرج عليه بذلك وصيامه صحيح انتزاع الضرس؟ لا باسه بذلك إذا احتاج إلى انتزاع الظهر وصيام فلا باسه من انتزاعي ولكن يتحرز من ابتلاع شيء وصاحب خلع الظهر يتحرز من ذلك وإذا ذهب إلى حرقه شيء من غير اختيار فلا حرج عليه صلاة الحاجة هم كان يصل ليها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الدعاء وارد فيها؟ لا نعلم صلاة الحاجة وليس لها أصلا ليس هناك شيء يقال له صلاة الحاجة إنما الوالد صلاة الاستخارة إذا الاشكلة الإنسان أمر هل يمضي فيها أو لا يمضي؟ نه وإنه يصل لي صلاة الاستخارة يعني يصل لي ركعتين غير الثريضة ثم يدعو بعدها الدعاء الوالد اللهم إن يستخيرك لعلمك وأستقدرك لقدرتك فإنك تعلم ولا أعلم وتبذل ولا أقلب أنت علام اليوم ثم يقول الله ما إن كان في هذا الامر خير اللي ويسمى هه يسيره لي وإن كان فيه شر لي أصرفني عنه ويقدر لي الخير حياتك ثم ربنيه نه جزاكم الله خير وحسنة إليكم يا أخطنا من الجزاير سنعود إلى بقية رسالتك في حوقة قادمة إن شاء الله تعالى وذلك لي إيكاحة الفرصة أمام رسائل أخرى هذه رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة يعمل في جدة يقول عين عين ألف سوداني يسأل ويقول إذا رأيتم الوجل ليعتاد المساجد فشهدوا له بالإيمان هل هذا حليث صحيح؟ لا يصل إلى درجة الصحيح ولا يصل إلى درجة الصحيح لكنه حليث حسن كما ذكر ذلك الحاجر بن كهير رحمة الله في تهشيره عند قوله تعالى إنما يعمروا مساجد الله من آمن بالله ويوم الآخر وقاموا الصلاة وأتزكاته ولم يخش إلا الله إنه أورد هذا الحديث وآثنا عليه ماذا؟ جزاكم الله وخيرا إذا دخلت المسيد فلم أجد مكانا في الصف الأول وكنت منفردة فهل أقفوا إذا دخلت وصف قد اكتمل حاول أن تروجد لك فرجة فين أمكان فدخل في الصف أو عن يمين الإمام إذا أمكان فإذا لم يمكن لا فرجة في الصف ولا دخل عن يمين الإمام فإنك تنتظر حتى يدخل آحد ويصف معك ولا تصف وحلك خلف الصف يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة لفرد خلف الصف أو لفرد خلف الصف جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم هذه الرسالة بعثت بها المستمى خذر سينعين يسأل ويقول يحبث خصام شديد بين أبي وأمي وإذا لم يستجيب فماذا أفعل جزاكم الله وخيرا؟ وإذا فعلت ما تستطيع وقمت بالمحاولات جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم المستمى واليد خالد من سوريا بعث يسأل ويقول نرجو النصيحة في ما يحفظ ديني ويقربني إلى الله ولا سيما وأنني في سن الشباب المتقلب وعلك أيضا محافظة على الصلاة مع الجماعة لأن من حافظة على الصلاة حافظة على بطية دينة وأن الله جل وعلا يقول وعقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن فحشاء والمنكك ولذكر الله يا أكبر يقول سبحانه وتعالى وستعين في الصب وصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظلون أنه ولا أقربهم وأنه إليه راجعون محافظة على الصلاة تحيي تعينك نمسكة أيضا بالزواج إلا لم تكن قد تزوجت فإنك تحرص على أن تتزوج لأن هذا من ما يعينك على حفظ عرضك وحفظ دينك قد قال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاشر الشباب واني استطاع منكم البقى تفهلي تزوج لأنه أهضو البصعي وأحسن للفرج أما لم يستطف عليه الصول إنه لو وجد نمسكة أيضا بمصاحبة الأخيار والإبتعاد عن الأشرار وإما أن تجد رائحة طيبة وقت تروسك إليه وشبها الجليس السيئ بنافك الكير جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم بعد هذا رسالة بعثت بها أحد الأخوات تقول الحائرة المعزبة سين مين عين مقيمة فرياض أختنا رسالةها مطولة كثيرة تقول فيها أنا سيد متزودة والحمد لله أدى واجبات الله ولكن متزودة من رجل الله زودة الأخرى وأولاد وظل فترة زواجي منها وهي ما تقال بست سنوات حرمني من الإنجاب وقد حمالت أكثر من مرور أما أنه زي مكي بإسقاط الحمل والإجهاب من غير حكم شرعين بالجواز لا لا يجول معصية لله والرسول لأن الإنجاب مطلوب الحمل له حرمه وله قيمة لا يجز الإعتدى عليه والفرار منه وإذا أمرك بهذا فلا تطيعه لقوله صلى الله عليه وسلم لا طاعته لمفلوب إماصية الخالق وأما أنه يميل مع وضعتك ونسيء إليك فلا يجز من هذا العمل الواجب العادل جزاكم الله وخيرا وحسن إليكم ألاحظوا الشخصالة في رسالتها إذا كان لا يصلي بمعنى أنه يترك الصلاة نهائياً لا يصلي أبداً لا يجوز لها البقاء معه ويجب عليها طلب الفراط لأنه لا يجوز لها أن تقيمة مع رجل لا يصلي لأن تارك الصلاة متعمداً يكون كافراً والمسلم لا تبقى مع الكافر بل تطلب الفراط منه وحسن إليكم شخصالة فالخطام أتوجه لكم بالشكلة الجديد بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم بجابة لخوة المستمعين وأمل أن يتجلد اللقاء وأنتم على خير مستمعية الكرام كان لطونا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أضوى اللجنات دايمة للبحوث الألمية والفتاة وعضوهاية كبار العلمة شكراً لشيخ صالح وانتم يا مستمعية الكرام شكراً لحسن متابعة تكم ونحن نرحبوا برسائلكم وعلى عنوان البرنامج المملكة العربية الشعودية الرياضة الإذاعة برنامج نورون على الدرب مرة أخرى شكراً لكم مستمعية الكرام وإلى الملتقة وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته