نور على الدرب 227 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السابعة والأشرون بعد المائة الثانية وصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم مستمعية كرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وأوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائركم في برنامج نور على الدرب رسائركم في هذه الحلقة نعرضها على فضولة الشيخ صالح من فوزان وفوزان أضوى اللجنة دائما للبحوية الألمية والأفتاء وأضوى هيئة كبار العلمة معامة العيه هذه الحلقة نرحبوا بالشيخ صالح ونشكروا له وترفضوا له بإجابة الإخوة المستمعين فأهلا وسهلا أم أنه مناصكه وقد تمه بذاكم الله وخيره ومن مناصك العمرة الحلقة والتخصيب وهو آفل ما يفعل من مناصكه فهذا الذي قافع وساء العمرة ونسيان وقصر أو كان يجهل ذلك ونسيان وقصر أو يحلق أسهو ولمسه ثيابة أو جاهلا أو ناسيا الواجب عليه إذا ذكر أو ذكر أن يخلع النخيطات وأن يعيد ملابس الحام وأن يحلق أو يقصر رأسه في أي مكان كان جزاكم الله وخيره وعلمت أنها لا تجزي فبدأ توصول من هذا العام وأخرجت إطعام عن هذا العام وحلا بدأ من إطعام 30 مسكينة ومالذة علومة في السنوات الثلاثة السابقة وذاكم الله وخيره جزاكم الله وخيره وكأن هذه من التأمين الصحيئ الخاص بعمل وأحيان كان بإلم الطبيب وأحيان كنت أتطلق الكذب لصرف الدواء وستمريت على هذا نحو عام حتى توفاه الله وحين بدأت أشعر وكأنني مغطية بما ذا توجهونني جزاكم الله وخيره حتى تبرأ زمتي وذاكم الله وخيره إخذار إليه صوريين الواقع ليه تسره حشر إليه عنده من النظام؟ لا جزاكم الله وخيره وحسن إليكم مستمعون يقول اسمي سمير العدرز يقول إنني من محافظة الجيزة فكرت في السفر إلى السعودية للأمرة ونذرت مذرى للهتن أكرماً يلاه في الشهر بثلاثة ألاف شميه مصري سوف أبني مسيدا لله في مسر ولم أحصل إلا في الشهر بعد المصاريف على ألف جميع لا شك أن النظر واجب مع القدرة قال صلى الله عليه وسلم النظر أن يطيع الله ويطيعه جزاكم الله وخيره وحسن إليكم تقول سمعت في برنامج نور على الدرب أن كفارة اليمين توزع على عشرة مساكين وحيث أنني قد أعطيت كفارة اليمين بمساكين أقل من العشرة فهل تكرر الإطعام لسخس أكثر من مرة؟ فهل الحكم لا زال باطلة؟ والسؤال من المستمعة أم محمد من الدماء؟ وإنهما يجي عن واحد ويبقى تشأه ولا يجي تكراره على شخص واحد عن العشرة فإنه يكون أطعم مسكين واحدة ونقل عليه تشعة مساكين جزاكم الله وخيره وحسن إليكم مستمع مبارك محمد بعث لسأل ويقول وقد أنكر عليه بعض المستمعين معالدين بأنها بدعة حلما قالوه صحية أم أن الإمام على حق جزاكم الله وخيره وإذا كان إمام ياتي بضانين الجمع فيقول الله مهدنا في من أديه وعافنا في من أثلت إلى آخره والمؤمومون وإدعى معه بما تيسر من نوع الأديه الجامعة وهذا الشيء حسن ومشهور أما التجاه مدواء معين غير مورد والمدوى مع عليه أو أنياتي بالأسما 99 كما ذكر السالل هذا تتلقه غير مشهور ويظن فيه يطاله على المؤموميه وإذا داوم عليه فإنه يكون بدحه فإذا دعى المسلم توسل إلى الله أسمائه وصفاته الواردة في الكتاب والسنة وهذا أمر مشهور لا تن من غير التجاه مغير التجاه من الأسما معينة يكررها ويظن أنها هي المقصودة في الحديث بون غيرها أو يكرر ذلك ويطيل على المؤمومين أنه يسبب المشقط عليهم وكل هذا تتلهم المشهور رقد يكون ابتداعا يجزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم وهنا رشالة بعت بها مستنعا يقول عين قافل لام صار من المنطقة الشارطية أخونا يقول أنا أشكر من الاكتاب النسي والحزن وكافلت الوصفة بيني وبين النسي والتوتر وعدم الشعور بالراحة فكيف أن تخلص من هذه الظواهر المؤلمة؟ ألم أن بقى أني والحمد لله أقرا وقرآن أفيدوني جزاكم الله وخيرا وحسنة إليكم وهل الإنسان يؤخذ بهذه الوساوس؟ أم أنها مجرد أوهام وخيالات لا صحت لها؟ وذاكم الله وخيرا هي مجرد أوهام وخيالات لا صحت لها؟ سعيد من الله من الشيطان غديل وتكرر للك وأيضا عليك إتلاوة القرآن وليكسار من إتلاوة القرآن لأن ذلك لا طرد عنك الشيطان وعليك أيضا بلمحافظة على الأوراد صباحية والمسائية بأن تقرأ آية الكرسي في دور كل صلاة تقرأ آية الكرسي ملسية ما بعد الفجر وبعدها صلاة المغرب وتقرأ بعدها سورة الإخلاص والمعوية تين وتكرر للك ثلاثا يتكرر لسورة الإخلاص وسورة كل أعوذ وبرب الفلق وسورة كل أعوذ وبرب الناس ثلاثا جزاكم الله خيرا وأحسن أعيبكم أحد الأخوات المستمعات تقول السائدة رايعين كاف من البيت تقول فضيبت سيخ أردنا أثى عدة أسيلة أولها يقاروا إننا المرأة عندما تحرم للحدي أو للعمرة ولا تبس القفاز وفي نفس الوقت يقول إن المرأة يجب أن تغطي وجهها وهي معلمها إذا قابلت رجالا أجانب وبتطبع الحرملي أم برجالة أجانب وبتأذف يجب عليها أن تغطي وجهها فما هو رأي فضولتكم في هذا وجزاكم الله خيرا نعم الأمر كما ذهرت السائلة صحة في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نها المرأة المحرمة أن تلبس النقاب أو الولق على وجهها وليست ممنوعاً من تعطيت وجهها عن الرجال بها للبرق أو النقاب وليست ممنوعاً أن تغطي كفاية أيضاً عن الرجال في هذا القفازي أتغطي رأسها وتغطي وجهها بخمارها عن الرجال وتغطي كفاية بسوبها عن الرجال تملكرت هايشة أم المؤمنين لله تعالى عنها أنهنا كنم عن النبي صلى الله عليه وسلم محمد وإذا مر بها الرجال سدلت إحباهة من على رأسها على وجهها فإذا جاوزوك تشفن وجهها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أدل على أن المرأة ليست ممنوعاً من تعطيت وجهها متلقة وإنما هي ممنوعاً من تعطيت وجهها وكفها بريطان خاص هو النقاب أو البرق على وجه أو القفازين على الجدين لأنه ما يرتبراني من المحيط المحرم لبسه على وجه المرأة وعلى كفها ولم تنه عن تعطيت وجهها عن الرجال فإنها مؤمورة ممالكة ما هو في حالة الحرام في الحرام وفي غيره تغطي وجهة الحمارها وتغطي كفها بثوربها أو عباءاتها إنما ممنوع شيئاً فقط هم البرق والنقاب على وجه والقفازين على الكفين وما عدا هم مسائل الأغطية إنه لا مامد أدعية معينا تقالف الرقوة السجود وما يرى سبحان رب العظيم وسبحان رب الآلة وما هي إن وجدت جزاكم الله خيراً وما يحتاج إليه وعلى العموم يسأل الله المغفرة وليتقل من النار لأن هذا دعاء يحتاجه كل واحد فيدعوه ما يتبسر من أمور الأخرة ويدعوه أيضاً بما يحتاج إليه نمور الدنيا إنه يتحديه الدنيا جزاكم الله خيراً ما هي الأدعية التي تقال في السجود التداوة بارك الله فيكم سجود التلاوة كسجود الصلاة سوى يقول فيه ما يقوله في سجود الصلاة يقول سبحان رب العلاة ثلاثة مرات أو مرة الواحدة على الأقل وان يدعوها بما تسأل من الدعاة بدون تحديد وماذا يسجود الصلاة في كهيهته وفي ما يقاله فيه؟ جزاكم الله خيراً وحسنا إدعوكم أحد الأخوات من المنطقة الجنوبية تقول أختكم في الله عين سين تساوى تقول ما هي صفات المساكين المذكورة في الكفارة لأننا نحتار في هذا صفات المساكين المذكورة في الكفارة هذا أفضل وإلا فإنه لعطاء ما تسأل من ما يعينه على حاجته فمن وجب عليه تفاره فإنه يتحرى وينضب المساكين أو لي تعالى فكفارته لطاوم عشرة مساكين وإنه أطاها لغني لم تجهه والغني هو الذي عنده ما يكفي وليس من الضرور أن يكون صاحب مال أو صاحب فروه بالكل من وجد ما يكفيه ويكفي من يمونه فإنه يكون واني ما تحلوله صدقه جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم إذا نثيت المرأة أن تقضي أياما أفطرتها بسبب العدر الشهري فماذا عليها إذا نكرتها جزاكم الله الخيرا؟ جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم من جزاكم أبو عريش رسالة بعتها بها مستمع أن يقول مرسل رائب آلة يقول أندينا رجل غني ولديها أموال كثيرة ويقطونا من أمواله بعض الأطيما هو الأشربة لكن بعض الناس يقولون إنه يتعاطج بها فما حكم ما نأخذ بن هذا الرجل هل هو حلال أم حرام؟ جزاكم الله خيرا الأصل الحل والإباحة حمدا إذا علمتم أن هذا المال الذي أعطاكم من الحرام ريبا أو غيره فإنكم لا تقبلوا له ولا يحلوا لكم إذا لم تعلموا وهو عنده أموال غير ريبا أو غير الحرام فإنه لا حرج عليكم لأنه أصل الحل الحمدا لله جزاكم الله خيرا ما مقداره ما يخرج المرأة عن نفسي الكذكات للفطر من الأرض يحفظكم الله صعب من الأرض لا ومن ريبا هو مقدار الساعة بالكيلو بالمعروف الآن ثلاث كيلو تقريبا هذا هو الساعة لأن المقصود بالساعة هو الساعة النبوية والتي هو أربعة أمدات والمدل مقدار ما يملأ الكفرن مجموعة من الردول المعتلتنا ما يملأ الكفرن المجموعة من الردول المعتلتنا هذا يسمى بالمدل ومقدار الساعة النبوية أربعة أمدات حريغة قريبا وجدان له قارب ثلاثة كيلوات كيلو بالمعروف الآن جزاكم الله خيرا واحسنة لكم شكرا شكرا سبحانه وتعالى على تفضيلكم بيجابة لخوتر مستميل وأمد أمية جدد اللقاء وأنتم على خير مستميلة الكرام كان لقون في هذه الحلقة مع فهذا الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عدو اللجنا دائما بالبحث للمية والإفتاء وعدو هيئة كبيرة شكرا شكرا لشيخ صالح وأنتم على مستميلة الكرام شكرا لحسن متابعة لكم ونحن نرحب برسائلكم على عماني برنامج المملكة العربية السعودية العزاة برنامج مورا على الدرب مرة أخرى شكرا