نور على الدرب 260 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الستون بعد المئة الثانية بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمدن وعلى آله وصحبه وسلم مستمعية ترام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح من فوزان الفوزان ونشكر له تفضل له بإجابة الإخوة المستمعين فأهلا وسهلا حيكم الله وبركاته حيكم الله نعود معا مطلعي هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى برنامج من الطائف وباعزها المستمع ألف ميم شيين سوداني أخونا عرضنا له بعض الأسلة في لقاء سابق وفي هذا اللقاء يسالوا فبيلتكم شيخ صالح يقول دائما في السنة النظاتبة والنوافن أقرأوا بعد الفاتح السورة الكافرون والإخلاص أحلاما أقرأوا وآية وكرسي ثم أقرأوا وبعدها سورة الكافرون فباكعة الأولى ثم أقرأوا وبعدها الإخلاص فباكعة التانية فهل عملي هذا صحيح وجهه بإجابكم الله وخيره ويقرأوا بيسر من القرآن ومن السور ولا يلتزم بسور معين فهل كان صلى الله عليه وسلم يقرأوا في ركحة الفجر ركحة الطواف يقول يا إي والكافرون ركحة الأولى والإفلاص فركحة ثانية واحيانا قولوا آمننا بالله وما أنزل إلينا ركحة الأولى بسورة البقرة وفي الركحة الثانية يقول يا في الكتاب تعالوا بلا كلمة السواء بيننا وبيننا كل من سورة هذا عمران وكذلك كان يقرأوا في فجر يوم الجمعة بألف لام ميم تنزيل السجلة في ركحة الأولى وفي سورة هل أتعال الإمسان إحيانا من الدهر في الركحة الثانية وفي صلاة الجمعة كان صلى الله عليه وسلم تارة يقرأوا بسبح والغاشية تارة يقرأوا بسورة الجمعة والمنافقون هذه السور كان يقرأوا بها صلى الله عليه وسلم الغالب في هذه الصلاوات واما نخصص سورا في غير ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم من تلك الأحوال فإنها لا يعتبر من البداح نعم وحسنا إليكم يصفوا نفسه شيخ صالح فيقول أنا مشتهد في الإطلاع على الكتب واجمعها فهل تنصحوني بالقراءة لشخص واحد عن بتحدد الكتب والمؤلفين في دون مقدوليك؟ ننصحه كذلك لأن تدرس على أحد المشايف حد الفقها لديكم في كتب العديدة في كتب الفق في كتب الحديث في كتب النافع كتب النهو نجي أن تتعلم أما تقتصر على نفسك فهذا غير مفيد كهيدة كثيرة بربما يظهرك أكثر إلا إذا كنت أطلبت العلم على المشايف وتحصلت على قواعد علمية تستطيعوا بها التمييز بين الصحيح وغير الصحيح لما في هذه الكتب ولا بس أن تطالع وتكثر من المطالعة وتنمي أحسن من الابتصاب على كتاب واحد أو المؤلف واحد ما دونت عندك الاهلية للتمييز بين المفيد وغير المفيد أوليش أولم يسبق لك طلب علم على العلمة الذي نوسيك به لا تبتصر على قرات كتب عليك أن تبحث عن عالم من العلمة وتطلب العلمة على يديه نتاخذ منه القواعد العلمية والمشار الصحيح طلب العلمة سواء أن كانوا من الهبناء أو من غيرهم ربنا فرلنا والإخوانين الذين سبقون بالإيمان الله جل وعلا يقولوا لنبيه صلى الله عليه وسلم استفر لذنبك والمؤمنين والمؤمنين فا دعوهم فينفع الدعاء من المسلمين جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم من المملكة المغربية رسالة بتوقيع إحدى الأخوات المستمعات تقول أختكم في الله ألف شين أختنا لها قضية تقول فيها في رمضان أستمعوا إلى صلاة التحجد مباشرة من مكة المكرمة من المملياه صلاة تكرير صحيحة على هذه الصفة جزاكم الله وخيرا إذن تستنع دون صلاة شخصا أعضم من الآيات القرآنية هل هذا جاهز؟ جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم تقول عن نفسها وعليا أعيد ما فاتني من الصلاة وعليا إعادة صلاة التي صليتها من قبل وأنا الآن أصلي صلاة الضحاة واربع ركعات قبل الضهر وثنتين بعد الضهر واربع قبل الحصر وثنتين بعد المغرب وخمس بعد العشان هل هذه النواف تكفي دون عن أعيد ما فاتني أو أقوية؟ جزاكم الله وخيرا وعليك في محافظة على الصلاة في مستقبل والحرص على النواف المشوعة مثل قيام الليل وصلاة الضحاة مثل الوطر الروات التي مع الصلاوات وفيها لا الخير وكثير إن شاء الله وقام القضاء فلا قضى عليك و الحمد لله جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم المجتمع عطية بليل من ضواحة الفجادية بعد تسأل ويقول في يوم من الأيام حلفت بالطرق ثلاثة إلا أفعل كذا وكذا ولكن عملت نفس الشيء الذي حلفت وإلا أعملت فقمت بصيام ثلاثة في أيام حلم فعلته هو الصواب أو بما ده تفتوني؟ جزاكم الله وخيرا جزاكم الله وخيرا وأحسن إليكم من الدمهورية العربية السورية رسالة بعت بها مستمع يقول أخوكم مصطفة أحمد الشيخ يسأل ويقول ما حكم تلقينا الميت عنده دفنين بعض العارفين يجدلس عند رأس الميت ويقول يا فلان ابن فلان يا أتياني كملكان كذا وكذا إلى آخر ما حكم هذا وهل ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام دالك أفيدونا مأدونا التلقينا هذا لا أصل له فهو بدعه والحديث الوارد فيه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم قد تكلموا عن العن في إسناده وأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم والميت لا ينفعه هذا هذا الكلام إنما ينفعه عمله الصالح قال الله تعالى يثبت الله الذين آمنوا بالقول ثابته الحياة الدنيا وبلافرة ونظل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاهد فإذا كان الميت من أهل الإيمان فإن الله سأثبته عند مساءلة الملكين وإن كان من الظالمين فإن الله يغلق ولا ينفعه التلقي الذي يقال عند القبر وقد جاء في الحديث صحيح أنه إذا جاء الملكان إنه ما يقعدانه وتعادره في جسده كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم يساله الملكان والربك وما دينك وما النبي فالمؤمن يقول ربي الله والسلام ديني ونبي محمد صلى الله عليه وسلم أما المنافق والمرتاب فإنه يقول هه لا أدري سمعت الناس يقول ونشي أم فقلت أمهما لقم فإنه لا ينفعه التلقي مادم أنه مات على غير الإيمان فسل الله العافية والسلام اقنعه جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم يسأل أيضا عن صلاة الجمعة الشيخ صالح فيقول هل تسقل صلاة الجمعة عن الجماعة الذين يجتمعون لدفن ميت لهم في مكان يبعد عن المسيد الذي يتقام فيه صلاة الجمعة ما يقرب من خمسة تعشر كيلوه وحاولون الصلاة أولاً صلاة الجمعة إذا أمكان ذلك ودفن الميت يمكن تاجيله ويمكن تاجيله أو تقديمه بوقت قبل صلاة الجمعة المهمة علي من يوفق بين دفن الميت وبين صلاة الجمعة وقال لا يجعل وقت دفن الميت في وقت صلاة الجمعة ما يوفقون بينهم أما بالتقديم تقديم الدفن أو تاخير الدفن عن صلاة الجمعة جزاكم الله خير وحسنة إليكم يسأل أخونا ويقول جاء في إهدى الآيات القرآنية الكريمة قوله تعالى نور على نور هل تحدثون عن هذه الجزئية من تلكم الآية الكريمة الآية الكريمة ذكر الله سبحانه وتعالى لما ذكر المساجط على سبحانه الله نوه السماوات والأرض مثل نوه كمشكات فيها مسبح نور الزجاجة مع نور النار مع نور الزيتون النقي وهي أنوار اجتمع صافية وهذا مهر الإيمان في قلب المؤمن ونور المساجط التي يظنوط الله سبحانه وتعالى معك جزاكم الله وحيرا وحسنة إليكم يسأل شخصالح ويقول ماذا أفعل لأكسب صلاة الفضل علما بأنني في بعض الأيام لا أصليها إلا بعد طلوع الشمس و بعض الأيام أصليها في وقتها ومن ثم أبدأ بقراءة القرآن حتى طلوع الشمس يقول حدثوني كيف أكسب صلاة الفضل ويقول حدثوني كيف أكسب صلاة الفضل فإن أخرها من غير عدر فإنه ياثم بذلك إثما عظيما أو لا تصحه منه صلاة فالواجب الحذر من ذلك واما إذا صلاة الصلاة في وقتها وجلس بعدها يتوا القرآن أو الكرن الله وهذا زيادة خير وعمل طيب وعمل أم تواصل واما أنه بعض الأحيان واخر صلاة الفجر عن وقتها وهذا لا يكفره عنه كونه يجلس للذكر الله بعد صلاة الفجر وفجر إلى صلاة في وقتها فإن كفره التوبة إلى الله عزيزة وجل محافظة على الصلاة في وقتها جزاوكم الله خيرا وحسنا إليكم برسالة بعتت بها أحد الأخوات تقول أنا مصرية وأريد أن أذهب إلى تحفيذ القرآن الكريم للنساء لأنني ضعيفة في قراءة القرآن الكريم في التجييد إلا أن زوجي يمنعني من ذلك فبما ذا ترشدونني جزاوكم الله خيرا فالهولة في زوجها أن يأذن لها الزهاب إلى مدارس تحفيذ القرآن لأجل تجويد القرآن وتعديل القرآن إذا لم يكن هناك ضرر أما إذا كان هناك ضرر يعني يخشى عليها من الفتنة أو أنها تضيع أعمال أو تضيع أولادها ونشكى أن أقاءها في البيت لأهوال أم هو وجبه وعلى كل حال طاعة الزوج واجبه ولا يجوز لها أن تخرج من ريته إلا بإذنه إلا أنه لا ينبغي للزوجا يمنعها بما فيه خير وفيه مصلحة ولا يترتب عليه مفاصد ونبغي له أن يساعدها على الخير قال تعالوا وتعاونوا على البري والتقوى وإذا كان عنده المقدرة والاستطاع على أن يدري جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم رسالة من مستمع أو من مستمع المهمة سؤال يقول صاحب عين ألف عين يوجد في وجه عيب خرق يسبب لي المتاعب حيث يسخر مني كثير من الناس وفكرت كثيرا في عمالية التدمين الاستقصالي دائلكم التشويه إذا أمكان العباد وإزالت هذا التشويه ألا باسب ذلك أنا من ما أباحه الله سبحانه وتعالك وقال النبي صلى الله عليه وسلم تداوه ولا تداوه بحرام إذا أمكان العلاج ذلك وإزالت هذا التشويه فلا شك في إباحته الحمد لله جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم مستمع من السوداء يسأل ويقول ما هي شروط الدعوة إلى الله والأعرف الأحكام الشرعية والحلال والحرام والبدع والسنة والشرك والتوهيد والواجب والمستحب والمباح والمحرم والمكروه يعرف هذه الأمور أولا متفاصيل لها من أجل أن يعلم الناس على بصيرة وأن يدعوى إلى الله على بصيرة ثانيا اشترت له خلاص النية لله عز وجل وأن تكون نيته القامة الدين الله ونفع الناس لا يكون نيته الشهرة والسمع والرياء هذا ليس دعوة إلى الله وإنما هو دعوة إلى نفسه ثالثا اشترت الرفق والحلم والصغر في حال الدعوة قال تعالى وكذلك الذي استعمل العوف والشدة والتنفير على لا أصبح الدعية لأنه يفسد أكثر من ما يصلح ونفر الناس والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إن منكم ونفرين يقول عليه الصلاة والسلام يسر ولا تعسر وبشر ولا تنفر هذه الأمور لا بد أن تتوفر الذي يدعو إلى الله عز وجل جزاكم الله خيرا واحسنة لكم شيخ صالح فالختامة توجه لكم بالشكرا لزيل بعد شكرا الله سبحانه وتعالى على تفضلكم بيجابة رخوة المستمعين وهامل أن يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمير كرام كان اللقاءونا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان أضوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاب وأضوهيئة كبار العلمان شكرا لشيخ صالح وانتم يا مستمير كرام شكرا لحسن متابعةكم مرحبوا برسائلكم على عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية الرياضة الإذاعة برنامج نورون على الدرب مرة أخرى شكرا لكم مستمير كرام وإلى المتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته