نور على الدرب 264 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الرابعة وستون بعد المئة الثانية بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان اذولجنا الدائمة للبحوث العلمية والافتاة وعظوها يأت كبار العلمة مع مطرع هذه الحلقة نرحب بشيخ صالح بإجابة الإخوة المستمعين فأهلاً وسهلاً حل يقبل السيام بدون الصلاة وكذلك زوجته وأولاده لا يصلون فما هي نصيحتكم لي ولهم جداكم الله وخيره بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسحبه أجمعين أما بعد الصلاة هي عمود الإسلام والرقم الثاني بعد الشادتين ولا حلها في الإسلام لمنطرك الصلاة يقوله صلى الله عليه وسلم بين العبدي وبين الكفري تركوا الصلاة وقال عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر الله تعالى يقول فإنتابوا وأقاموا الصلاة وأاتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ويقول جل وعلا فإنتابوا وأقاموا الصلاة وأاتوا الزكاة فإخوانكم في الدين دل على أن الذي لا يصلي ليس من إخواننا في الدين على هذا يقول كافر قال الله تعالى عن أهل النار فلا حظه الإسلام لمن ترك الصلاة ولا يصحه منه سيام ولا أي عبادة حتى يقيم الصلاة ليون الصلاة هي عمود الإسلام فالإسلام لا يقوم إلا على الصلاة كما أن البيت لا يقوم إلا على العمود فالإسلام لا يقوم إلا على الصلاة فعليك أن تواصل أن نصيحها لياخيك وأن تليح عليه وتغلض عليه وتنكر عليه وكذلك على أولاده وأسرته وأنت ماجور في هذا وهذا أخوك حاول الله أن ينقذه من النار لسببك جزاكم الله خيرا يقول يوم العيد تذهب أمي إلى القبور وتوزع الكاك وغيرا وتقول إنه على روح الفلان وهي نصيحةكم في ذلك علما بأنهم ينظرون الندور إلى الشيخ فلان ويفعلون الأفاعيل هناك وما هو توديهكم يحفظكم الله أولا أن ذهب النساء إزيارة القبور محرمه ومنكه لأن النساء منهيات عن زيارة القبور قال صلى الله عليه وسلم لعن الله زوارات القبور وفي رواية لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج وإمكانك أن تخصص يوم العيد لزيارة القبور فإن النظرة للقبور ونظر للأموات صرف لنوع من العبادة لألهم أولا أن يكون لالك بدون سفر أما أن يسافر لجل زيارة قبور أو زيارة قبور لا قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا قبر غيره ولا قبر الأولي لا يجد السفر لزيارة القبور لقوله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد هذا والمسجد الأقصى لا تشد الرحال ل هذه المساجد السلاثة لما لها من الفضل من أجل أن يصلي فيها ويتعبد فيها أما السفر ياجل زيارة القبور فإنها محرمه لأنها وسيلة إلى الشرك والغلو في القبور ثانيا أن يكون القصد من زيارة القبور هذا هو القصد من زيارة القبور ومن المظاهر الشرك ومن المظاهر الجاهلية والإيام الله وقد نهر رسول صلى الله عليه وسلم عن هذه زيارة ومن أجل إبعى لهم والإستغار لهم إذا كان مسلمين أما زيارتها من أجل الاستغاثة بأصحابها والاستنجاد بالموتة وهذا شرك أكبر فرافرها وسيلة من الشرك وإنها لها لهم أسرار وأنهم ينفعون ويالضغون ويقلون الحواج هل بنا على القبور؟ هل من وسائل الشرك وهو من الإشراه الذي نهر رسول صلى الله عليه وسلم عنه وامر بيتسميته وأيضاً الرسول صلى الله عليه وسلم نهر عن الكتابة على القبور ونهر عن تجسيصها وزخرافتها ونهر عن إسراجها وإضاءة المقبرة الانوار لأن كل هذه الأمور وسيلة إلى الشرك ونهر صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وإذا كان يدعوها ويستنجد بها فهذا هو الشرك معينه جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم أيضاً يسأل شخصانه ويقول لي زوجة الله تلتزم بالحجاب ونصحتها كثيراً لكنها تقول كيف أتحجب ولم يتحجب جميع الأهل؟ هل علي إثم في ذلك؟ أنت أحسنت في هذا وهذا هو الواجب عليك ويزوجتك وانت وإذا من تقدر عليه الزامه من بناتك ومن تحت يدك في البيت من أخواتك ومن لك ومن لك عليه السلطة إجب عليك أن تلزمه بالحجاب وانت ماجور في هذا؟ جزاكم الله وحيرا آخيراً يسأل ويقول لي سنة ونصف أعمل في مزرعة هل علي زكاتهم في مال في هذه الفترة؟ جزاكم الله إذا تحصل علي بك مال من النقود وحال عليه الحول ويبلغ النصاب فأكثر تجب في الزكة إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول فإنه مترجم فيه الزكات جزاكم الله وحيرا وأحسن عليكم من اليوم الرسالة بعت بها مستمع من هناك يقول أخوكم في الله محمد حسين محمد صلاح من صلحة أله محمد يسأل وجمع من الأسل في أحدها يقول سمعت بأن الغطور في رمضان تفطر الصايم إذا شمرا إحتها فهل هذا صحيح؟ جزاكم الله وحيرا والبخور الذي يدخن في المداخل هذا إذا قصدت شمه فإنه يخل بصيامك لأن له أجزا تدخل إلى همفك وتتساعد إلى دمارك وإلى جوفك إذا قصدت شم هذه الأشياء التي لها جزئيات تدخل في همفك فإن ذلك يؤثر على صيام عليك أن تتجنبها أما العطور التي ليس لها أجزا تتساعد إلى الأمف وإنما هي مجرد رائحة جزاكم الله وحيرا في منطقتنا لازن نركب الحمير أجلكم الله هل يؤثر ذلك على طهارة ملابسنا وإستادنا ويجوز لنا أن نصلي ولو كنا لم نجد دلوذو جزاكم الله وحيرا جزاكم الله وحيرا في منطقتنا صلاة الجمعة مباشرة ومع صلاة الجمعة ولا تصح لأنه لم يلفت الوقتها وإذا صليت قبل وقتها لم تصح إن الصلاة كانت على المؤمنينة تتابة موقوتها النبي صلى الله عليه وسلم يقول صل الصلاة لوقتها صل النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المواقيد وقال صلوا كامراء تموني أصلي ولم يكن يجمع بين الصلاتين إلا في حالة العذر كحالة السفر الذي تقصر في الصلاة كحالة المرأة الذي يحتاج المريض فيه إلى الجمع وقل حالة المطر الذي يبل الثياب ويتعذ الناس بسببه إذا خرجوا إلى المساجد لا بس أن يجمع بين المغرب والعشاء أين المغرب والعشاء أما الجمعة ولا يجمع لها العصر بحال لا في السفر ولا في الحغار ولا في المطر العصر لا يجمع مع الجمعة بحال من الأحوال ومن جمع فإن صلاة العصر في حق يتكون باطل إذا كنت قد حججت عن نفسك أو اعتمرت عن نفسك ولا بس أن تعتنر عن والدك أو أن تهجع عنه وهذا من البلد به والعمرة عن والدك مثل العمره لنفسك تفعل فيها كما فعلت لنفسك كذلك الحج تفعل فيك كما فعلت عن نفسك ينتحر من الميقات أو من المكان الذي تنوي منه المسك كما تؤدي المناسك المناسك العمره أو المناسك الحج كما أديتها عن نفسك الأول إلا أن النية عند الحرام وعند دائل المناسك تكون عن والدك النية تكون عن والدك نعم جزاكم الله وخير وأحسن إليكم يقول كثيرا ما أرى بعض الشباب وبعض الشابات في صورة لا يقرها الإسلام كيف أتوده لهم بالنصيحة لزاكم الله وخير وانا المرأة مامورة بالسطر ومامورة بالتحفظ عن الرجال الذين ليسوا المحارمها وكذلك الرجل مامور بالبتعاد عن الفتنة والاحتفاظ بنفسه عن الوقوع فيما يجروا إلى الفتنة مامور بغض البصر مامور بعدم الإفتلاط بالنشاء مامور بعدم الخلوة مع المرأة التي لا تحل له من هي عن مجموعة نعم جزاكم الله وخير وأحسن إليكم ما هو السبيل إذا جعل القبر الذي يدخل إليه الهد روضة مرياضا نعم جزاكم الله وخير أيضا ما هو السبيل حتى أكون على دراية في ديني وأتفقه في ديني جزاكم الله وخير السبيل هو التعلم على أهل العلم وسؤال أهل العلم عما أشكل عليك والقراه في الكتب النافعة تدبر لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم تدبر وكذلك سؤال أهل العلم عما أشكل عليك جزاكم الله وخير وعاد هذا ننتقل إلى محافظة النماص عبر رسالة بعث بها مستمع أو الرمزة إلي اسمه بالحروف حين بعد يقول أفيدكم بأنني محافظ على أداء الصلاة في أوقاتها والله الحمد ومنزلي يبعد عن مسد القرية يقرب من 400 متر تقريبا والطريق الموصلة إلى هذا المسد طريق قدم ووائرة جدا حيث تكثر فيها الحجارة وفيها من حدر صعب وتنقصها الإضاءة وأقطع الوادي لأصل إلى المسد فقمت ببناء مسد في داخل حوش بيته وأجمعوا اسرة لأداء الصلاة فهل صلاة مع اسرة صحيحة علم بأنه لا يوجد بجوارنا جيرا والله يحفظكم جزاكم الله خير وحسنة إليكم من المدينة المنورة رسالة بعث بها مستمع يقول مصطفى جودة محمد مصطفى يقول أود أن أعرف من فضيلة تكون عن القضية التالية شخص يدفع زكات المال عن سنة وكان هذا المبلغ مثلا عشر ألاف ريال وأخرج زكاته الشرعية فهل في العام المقبل يخرج عنه زكاته مرة أخرى أم إذا زاد المبلغ مثلا ألف ريال وأصبح عشر ألف ريال يدفع الزكات الألفين فقط جزاكم الله أخيره يخرج ربع العشر من المبلغ الموجود كل سنة يخرج ربع العشر الثنين ونصف المئة من المبلغ الموجود كل سنة سواء كان قليلا يبلغ النصاب أو كان كهير ربع العشر يبلغ النصاب أو كان كهير ربع العشر من المبلغ الموجود جزاكم الله أخيره جزاكم الله أخيره جزاكم الله أخيره جزاكم الله أخيره جزاكم الله أخيره