نور على الدرب 286 من المجموعة الأولى للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخة دكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السادسة وثمانون بعد المئة الثانية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسعد الله وقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى برنامج من صوتانة عمان وباعتها المستمع خالد سيد محمد رسالة ورحمة الله ورحمة الله ورحمة الله ومانواله رسالة ورحمة الله ورحمة الله ومانواله جزاكم الله وخير وحسنة إليكم يقول رجل سرقة مالاً ثم استثمره في مشروع انتجاري وربح منه أضعاف المال المسروق والآن نريد أن يرجع ما سرقه من أموال فما حكم باقل أموالاً أستربح من هذا المال المسروق هل هي حلالاً أم حرام أفتونا مقدورين جزاكم الله وخيراً جزاكم الله وخيراً جزاكم الله وخيراً بعضهم يتنحناح لإبرادي شخصيته أو للأقود الإمام انتظر فإن يقادم وما أشبه ذلك ما هو توضيه الشخصالة هذا لا يجوز قد قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم الإقامة فمسوا عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فإذا دخل الإنسان المسد والإمام راكع فإنه يمشي بسكينة ولا يقول انتظر أو يتنحناح أو يركض أو ما شبه ذلك جزاكم الله وخيراً ألاحظ انه يسألوا عن المدايح النبوية على نبينا أفضل الصلاة والسلام ويذكروا بعض الأمثلة من ما يقال هناك شخصالة وإذكروا صفات النبي صلى الله عليه وسلم التي أعطاه الله ياها لا بأس بذلك ولكن لا يخصص لهذا يوم معين كيوم المولد وإنما يقرأ هذه المدايح وهذه القصائد التي في مدحن صلى الله عليه وسلم في أي وقت مثل القصائد حسان بن ثابت رضي الله عنه وقصائد قصيدة في كعب بن زهير بانت سعاد ومثل قصائد كعب بن زهير فإنه لا يجوزه إيشادها إلا على وجه الإنكار والتحرير منها مثل قصيدة البقاعي أو ما أشبه ذلك من القصائد التي فيها هلون وإطراء في حقه صلى الله عليه وسلم فيها استهاده رسول صلى الله عليه وسلم فيها دعاء للرسول دون الله أزوجل وإنما أنا عبد فقول عبد الله ورسول فاله القصائد المستملة على الغلو والإطراء والشرك لا يجوزه إيشادها إلا لمن يريد أن يرد عليها ويبقل ما فيها وينقر ما فيها من الباطل ويحذر منها أما أن تنشد على وجه تلذل بها أو تنشد في مناسبة المولد كما يفعله مبتدعة فهذه القصائد شركية ومن اعتقد ما فيها فهو مشركة جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم هل الصياح جائز عند سماعة القرآن؟ لحظة فضنة جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم هل الصياح جائز عند سماعة القرآن؟ لحظة فضنة جزاكم الله وحيرا وأحسن إليكم هل الصياح جائز عند سماعة القرآن؟ لحظة فضنة جزاكم الله وحيرا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذ أن عندنا أناس إذا سمعوا هذا يصرخوا الواحد منهم دون شعور مع الان بأننا قدنا بحناهم وسعلناهم لماذا تفعلوا هذا فيقولوا أنوار تنزل علينا ولا نستطيع تحملها لا يبالغ في رفع الصوت والصياح والتشويش على الناس ولما في هذا أيضا من الرياء والسمع يخشع ويبكي لكن بدون تكلف وبدون رفع الصوت ونحيد وما أشبه هذا أما قولهم هذه أنوار تنزل علينا هذا كذب هذا كذب ربما يكون هذا من وصوصة الشيطان ليضلهم عن سبيل الله عزه جل إذا كنا يرجعنا إلى البيوت قابل كوروج الوقت جزاكم الله خيرا وحسنة إليكم رسالة بتوقيع إحدى أحواتنا تقول أم بسمة وإذا كان هذا الصفر لحفظ الزوجي أسمع الصفر لوحدة والحكم في ذلك الصفر للخارج يا بلاد الكفر ليجل التنزل ولا يجبوا لما فيه من الخطر والفتنة والشرور وإنما يجوز الصفر إلى بلاد الكفار بشروط يكون هناك حاجة للصفر لإلاج مثلا أو لدراسة لا يستطيع أن يحصل عليها إلا هناك أو لتجارة بجل بضائع وشيرا بضائع لا يمكن الحصول عليها إلا بالصفر فهذه يباح الصفر من أجلها أو للدعوة إلى الله عز وجل فلا باس بالصفر أو لصفاره يعني من ولي الأمر يحمل رسائل أو يبلغ رسائل إلى أولات البلاد الأخرى فهذه يا غراض صحيحة لكن مع التمسك بالدين وهي ظهر الدين والبعد عن الفتن ومواطن والأسراء بالرجوع إلا أنت هاتف المهمة أما السفر للنزه هذا أمر لا يجوز وإلا سافر زوج كيل المزه فلا تسافر معه فربما يدربها على الشر ويقرأ ذلك الزوج المامون والتقي والدين لا يمسافر للخارج من الياجل النزاق أكثر جزاكم الله وحيرا وحصنا إليكم الواقع الموضوع يحتاج إذا كثير من النقاج وكثير من البحث شيخ صادح ولا سيما وقد تحول النساء في هذه الرسالة إلى حافبات لرجال إذا كان العينين عيب وتشويل إذا كان العينين سليمتين فإنه لا داعي لتغيير لونهما إلى لون أخر وكذلك الشعر إذا كان لون الخلط جميل ومعتادا ولا داعي لتغييره بلالوان أخرى اللي يبقى على لونه الأصلي إلا ما الذي يجب تغييره هو الشيب لا يجب إلا ما يستحب تغييره برائل السوات إما غير الشيب فلا يجوز تغييره إلا إذا كان مشوهن جزاكم الله وحيرا وحصنا إليكم هل يجوز الرقص على دق الطبول في الزواجات وغيرها وهل يجوز عمل ما يسمى بزوارة عند زيارة العروس لأهلها ودق الطبول والرقص عليها بحيث أن تكون هذه الزوارة في مكان كبير للاحتفالها وإذا رقصت النساء في ما بينهنا الرقص المعروف وليس الرقص الماجن المعروف الآن وإنما الرقص الذي هو التمايل المعروف عند نساء العرب في ما بينهنا فلا باسه بذلك مع ضرب الدفه الهار اللي النكاح ويعلان له كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك يسمى ضرب الدفوف إنه ولا يجوز جزاكم الله وخير وحصنا إليكم المجتمع عبد الرازق حسن عبد الرازق سوداني مقيم في المزاحمية في معروف بالسيارات وبواسطة الله عبدالله حمد حامد بعد أن يسأل جمع من الأسده في أحدها يقول منام عن صلاة الفيزة ثم استيقظ بعد طلوع الشمس هل يتسويك أولاً ثم يصلي أو العكس؟ جزاكم الله وخير جزاكم الله وخير وحصنا إليكم ما حكم الإمام في الصلاة الجهرية إيه؟ إذا لم يسمت بعد قراءة الفاتحة حتى يتسن للمصلين قراءتها وما حكم المصلين مع الإمام إذا لم يقرأوها الإمام لم يعطي الفرصة للمعموم لقراءة الفاتحة وتمكن من قراءتها في سكتاته إنه يقرأوها أما إذا لم يتمكن بالصحيح أن قراءت الإمام تكفي لقوله تعالى وإذا قرأت القرآن ستمعوا له وأنصفوا لأن لكم ترحمون جزاكم الله وخير وحصنا إليكم يسأل ويقول إذا كنتوا استمعوا القراءة القرآن ثم مروا قارب آية فيها ولكنه لم يسجد ماذا أفعل أنا مستمع؟ هل أسجد أم أواصل استمع إذا القرآن؟ وإذا كنتوا أرددوا هذه الآية بالحفظ هل أسجدوا في كل مرة؟ إذا سجد القاري يسجد المستمع تبع له وإذا لم يسجد القاري فإن المستمع لا يسجد نعم جزاكم الله وخير من كرر آية فيها سجدة للحفظ هل يلزمهم مع كل مرة أن يسجد؟ يكفي المرة هلولة جزاكم الله وخير وحصنا إليكم ما هي علامات ومميزات المسيحة الدجال؟ وفي أي البلاد يظهر؟ وهل يكون سلطانهم على العالم كله؟ يظهر الله أعلى من المشهر من بلاد إيران وصفاته كما بينا عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه أعور وأنه مكتوب بين عينيه كافل وأعلى وصفاته أنه كذب الدجال من الدجل هو كثبت الكذب ومن صفاته سرعة سيره في الأرض وليذلك سنة بالمسيح لأنه يسرع في سيره في الأرض كالسحاب استدبرته الريح فعال الله والمسلمين أؤم في تنتهنه هل يكون سلطانه على العالم كله كما يفهم؟ لم يريد هذا وإنما على من يمر عليهم من العالم من أشد؟ نعم ما هي علامات الساعة الكبرة والصبض كبيرة علامات الساعة كثيرة منها الصغرار والمتوسطة ومنها الكبرة أما العالمات الصغرار كثير منها وقع وكذلك العالمات المتوسطة كذي ومنها وقع وعمل علامات الكبرة فأولها خروج المهدي ثم نزول المسيح يسب المريم يقتلوا أما خروج أجوج وما جوج وما خروج الدابة التي تسموا الناس بيان تضع علامة على المؤمن وعلمة على الكافت أما خروج الشمس طلوع الشمس المغربها وهذا آخر العالمات وهي أكبر العالمات قال تعالى هل ينظرون إلا أن تاتيه الملايكة أو ياتي ربك أو ياتي بعض آيات ربك يوم ياتي بعض آيات ربك لا ينفع نفس إيمانها لم تكن آمنة من قابل أو كسمت في إيمانها خيرا وهذا يعني طلوع الشمس المغربها إذا طلعت من مغربها لا تقمل التوبة من من لم يتبقى لذلك من الكفر ومن الذنوب نعم جزاكم الله خيرا واحسن ايديكم من المملكة الاردمية الهاشمية الصوت المستمى حبيف الصابر محمد بعثة برسالة يقول فيها أنا شابنا بلغو من الأمر وقابل عنو سافي للأرض وأنا موجود في البلد المصر اقدمت على خطبتي فاتات تبلغو من الأنو ستة عشر عامة ولم يتم العثب أعميعك بالذوات يعني العمالية كراءة فاتحة وخطوبة فقط وبعض الشهر من خطوبة إليها وجدت بأدة أسباب أنها لا تصرفو زوجة لي فكنت بالمصارحة أهدها بذلك فكان رد منهم أن أترك إليهم كل شيء طالما أننا ضفظة من جانبي فما رأيكم في هذا الموضوع جزاكم الله خيرا حديث ذهب وجميع ما صرفت من حقهم أم من حق أنا جزاكم الله أهده القضية فصومة بين طرفين مردها إلى المحكمة شرية ولكن من المعروف عند أهل العلم أنه إذا كان الأمر مجرد خطبة ولم يحصل عقد فإنه إذا تنازل عن زواج بها يسترجع كل ما دفعه إليها أما إذا كان قد تم العقد بينهما وطلقها قبل الدخول فإنه يرجع بنصف ما دفع إليها إذا دخل بها وخلابها وتمكن منها فإنه يتقرر لها المهر كاملا بدخول إليها والحاصل النار هي مسألة قوائية ترجع إلى المحاكمة شرائية نعم فمجرد الخلوة المعتادة بعد العقد هذه لا تكفي لتقرر كل المرة أما الخلوة قبل العقد فإنها محاطمة صفة سجود التلوة كصفة سجود الصلاة وإذا كبر عند الخفاضه للسجود وكبر عند راحة فلا باسه ذلك وإن لم يكبر ليس هذا الواجب وتغضية المرأة راسها عند السجود أيضا لسه الواجب وإنه هو عبادة مستقلة جزاكم الله وخير وحفنة لكم شيخ صالح فالفتامة وجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم بيجابة لخوة المستمعين وأمل أن يتجندد اللقاء وأنتم على خير مستمعي الكرامة كان اللقاءنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بنفوزان الفوزان عضوان لجنا الدائمة للبحوث الألنية والإفتاة وعضو هيئة كبار العلمان شكرا لشيخ صالح وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعةكم ونحن نلاحب برسائلكم على أنوان البرنامج المملكة العربية الشعودية البياضة الهضاءة برنامج نورا على الدرب مرة أخرى