نور على الدرب 107 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة السابعة بعد المئة في هذه الليلة نعلد أسئلة ذكوم استفساراتكم على فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان أبن عبدالله الفوزان أضوه هيئة كبار علماء وعضوه اللجلة الدائمة للفتاء وضي مطنع هذه الحلقة نرحب بفضيلة الشيخ صالح حياكم الله فوز الشيخ فضيلته إلى إجابات عدد من الأسئلة أولها من المستمع محمد الجافري من الرياض عن إرث الحفيذ من جده الموصله ثم عدد من الأسئلة من المرسلة ألف بل سؤال من المرسلة ميم ألف ألف من السودان تسأل عن جعرة لها مسيحية كيف تتعامل معها وبعد ذلك عدد من الأسئلة بعد بها المرسل ألف عين من القصيم يسأل عن حدود حجاب المرأة ثم في سؤاله الآخر يسأل عن حكم نقلي ثم مجموعة أخرى من المرسل رائعين من القصيم يسأل عن قصر الصلاة وجمعها لسائق الشاحنات ثم يسأل عن صلاة المسافر دون المسجد القريب وبعد ذلك أسئلة للمرسل ميم بعض زائي من الرياض تسأل في أولها عن من شك في ترك ركعة بعد ذلك تسأل عن طواف مرأة بالبيت وقد دخلت مكة دون إحرام ثم تسأل قبل الأخير عن حربة الأشرطة التي تحمل القرآن الكريم وعن وضع المصحف على الأرض الطاهرة معمون من أن يهان أو يمر عليه وفي آخر أسئلةها تسأل عن بعض العبارات في دعاء القنود بعد ذلك تسأل عن قبول هدية تارك الصلاة ثم تسأل عن حكم إهداء الهدية والتصدق بها ممن أهدية له ثم تسأل عن حكم الذهاب بحفلات فيها منكرات وفي آخر أسئلةها تقول مالذي يجوز للمرأة يظهره من جسمها أمام النساء بعد ذلك عدد من الأسئلة للمرسل عين رائعين من جدة يسأل في أولها عن من تابة ثم رجع ثم تابة ثم رجع ويطلب توجيها الشيخ في ذلك تسأل عن بعض أحكام العقيقة وهل يجوز الإناب فيها أم لا وآخر أسئلة هذه الحلقة يقول ماذا على زوجتي وقد تحللت من حجها قبل أن تأخذ من شعريها فإلى أول أسئلة هذه الحلقة أحمد لله رب العالمين صلى الله عليه وسلم عليهم بينا محمد وعلى له صحبه يا جمعين أما بعد فإن ابن الآبن لا يرفه من جده مع وجود أعمامه للميت منه لقوله صلى الله عليه وسلم عالحك الفرائض بأهلها فما بطي فلأولى رجل الذكر وأعمامهم أولى رجل الذكر يحجبون ابن الابن وما وصابه الجد إن كان من باب الوسيه بالثلث فأقل فإنه يصح لهم على أنه وسيه لا على أنه مراه فلنسان أن يصي بثلث ماله فأقل لغير وارف وابن الابن مع وجود أعمامه وإذا كان المسأل هنجاع بين أطراف فالمرغي في هذا المحتمى الشرعيه صلى الله عليه وسلم وإذا كان المرغي في هذا المحتمى الشرعيه وإذا كان المرغي في هذا المحتمى الشرعيه