نور على الدرب 130 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح مفوزان الفوزان حلقات تبث في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الثلاثون بعد المئة وعلى قائد وغري محجر يبينا محمد وعلى آئه وصحبه أجمعين أي ورخوت ونخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومرحباً بحضراتكم إلى اللقاء المبارك في برنامج نور على الدرب ضيف هذا اللقاء هو قبيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضع حياتي كبار العلماء وأضع الأجنة هدائمة للإبتاق مع مطلعي هذا اللقاء رحب فضيلة الشيخ صالح فأهلن ومرحباً لفضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلام عليكم ورحمة الله سلام عليكم ورحمة الله سلام عليكم ورحمة الله سلام عليكم ورحمة الله سلام عليكم ورحمة الله صلاة الله وخيراً يسأل قبيلة الشيخ عن عدد ركعات صلاة الظحى وقيم لي يقول كم عدد ركعات سنة الظهر والجمعة القبلية وقعدية صلاة الظحى سنة وقل وقل وركعتها وقلها تلماً ركعات كل ركعاتين بسلام ويسنة غرابة عنه صلى الله عليه وسلم ووقت وقى من ارتباع الشمس إلى ازوان الشمس وكل ما تأخرتها ووافظاً صلاة الووادين إلى ترمض القصار الثاني صلاة اللي بالتستب عليها حرارة الارب تلالكة فياخر الهوحى واما صلاة الليل ها هي أفضل الواعي التطوئ قولي صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة على المكتوبة صلاة الليل وليان صلاة الليل تحصل فيها طمعينة القلب سكينة النفس قال تعالى إن ناشية الليل هي أشد وقان وقوة ومقيلة ناشية الليل هي قيام بعنوه وبانهجعه وقيام الليل ووووووووووووووووووووووو ووووووو ووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووه وإنه يصلي ما تيسر له من الصلاة حتى يحمر الخطيب وإن صلى ركعة التحية المسجد وجلس يقرأ القرآن ويكون الله عز وجل أحسن نايوة واما بعد الجمعة فلها راكدة وهي ركعة أقلها ركعة عن واتشروع ركعة فإن صلى بالمسجد فإنه يصلي ركعة على الجمعة وإن صلى هذه بيته فإنه يصلي ركعة عن كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل الله إبنان هل تقرأ بالنهار أشيئ؟ نعم إذا فاته ويتروا من الليل فإنه لقريه النهار ما بين ارطفاع الشمس إلى ازوال الشمس في الغلوحة ويشحاوه فإنه كان يوتب يحدى عشر تركة فإنه يجعله أكسنت عشر تركة وإنه كان يوتب تلات فإنه يجعله أربع عن وهاكذا فيقريه فإنه يقريه في النهار مع الوطب ويشحاوه وهاكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل إذا فاته وقيام الليل نعم هذا لم يفوت عن النبي صلى الله عليه وسلم والاختلاف ليس رحمه وإنه ما هو شقاء والواجب الاجتماع على الحق واتباع الكتاب السنة وان يكون أمتا واحدة وإن هذه أمتكم أمتا واحدة وان ربكم تعبدون وإذا حصل اختلافهم في الاجتهاد المسائل فقية فإن الواجب أرضو إلى الدليل ولهر بما ترجح بالدليل هذا هو الواجب عند الاختلاف فقية أما الاختلاف في العقيدة فإنه لا يوجد فهو المسائل فقية ومع هذا جيب الرجوع للدليل ولاخذ ما قام عليه الدليل من أقوال يا هل العنة المختلفين في الاجتهاد نعم وإذا كم الله سبحانه وتعالى عنه وإنه لا ينقلوا فهل أخرج الزكاة قبل رمضان بأسبوع أم هل يجوز لي أن أخر الزكاة إلى بداية شاهي رمضان وإذا كم الله سبحانه وتعالى نعم وإذا كم الله سبحانه وتعالى أحسن الله وإذا كم الله سبحانه وتعالى نعم وإذا كم الله سبحانه وتعالى هل أصلي بعد صلاة العشاء التراويه لوحدي وهل من إرشاد ألم بأن من مسجد ليس له إمان المخصوص نعم إلا ينتج الجماعة وصلي معه وتراويه وإنك تصلي وحده وصلي التراويه وحدك تحصل على لجر بإيمانه وإذا كان حولك مسجد قريب تصلي في صلاة التراويه وإنك تتلعب وتصلي في مسجد مع الجماعة وهذا أفضل مسالات التراويه وحدك نعم تقدم على إمام الحرم في الجهة أما الجهات في الجهات الإمام وهي أقرب إلى الكابة من الإمام لا حرج بإيمان لأنه لا يكون بين الإمام ورين الكابة المقصود ليهما يكون بين الإمام وبين الكابة أما إذا كان في جهة أخرى وهلا بس ولو كان أقرب إلى الكابة من الإمام لعدم المحرور في ذلك نعم أحسن الله وإلكم شك صارحة السؤال المحمود له سؤال ثانية فضية الشيخ ينكر ويقول إذا كنت في الصلاة وأنا في الحرم هل أنظر إلى الكابة أو إلى مكان سجودي لأنها لا أخشى أبعال الخشوبة ولا تنظر إلى الكابة ولا إلى ما أمام وإنما تنظر إلى موضع سجود في الصلاة سواء كنت في الحرم أو في الغيرين هذا الشخص الذي رضع من الأم أكثر من خمس رضاعات فاكتر كنت تزوج من بنات لأنك تكلر عم لهم في الرضاعنا أكثر من خمس رضاعات فاكتر أكثر من خمس رضاعات فاكتر [التشير] [التشير] [التشير] [التشير] [التشير] [التشير] [التشير] [التشير]