نور على الدرب 171 من المجموعة الثانية للشيخ صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح من فوزان الفوزان حلقات تبت في إذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه أصحاب الفضيلة العلماء عن أسئلة المستمعين الحلقة الحادية والسبعون بعد المئة أهلاً ومرحباً بالشيخ في هذا اللقى وحديثنا عن الطلاق البدعي والطلاق السنين والأحكام المتعلقة بهذا مأجورين وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يفرق إنكرها منها خلقاً رضية منها الخلق الآخر والمرأة مجبولة على بعض الشيء من ما يكرهه الزوج من أخلاقها صلى الله عليه وسلم إن المرأة خلقت من ظلع وإن يعني من ظل عدم وإن أعواج شيء الظلع علىه فإن ذهبت تقيمها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها عيوة ولكن إذا دعت الحاجة للطلاق وإن يتركها حتى تنقذها إدتها وإن رغب أن نراجعها في فترة العدة فإن رغب في أن يراجعها الله جل وعلا يقول لا تدري لعل الله يفلت بعد ذلك أمر وخراجها حتى من البيت هي زوجها ما دامت أنها قلقت دون الثلاث هي زوجها ما دامت في العدة تبقى لها حق السكنة على زوجها فتبقى في بيتها وإن رغب وإستحب لها أن تتجمل وأن تتعرض له فإن رغب في مراجعتها فهذا أمر مرغوب شرعاً لعل الله يحلث بعد ذلك أمر أن يتغير رأي زوج المطلق يراب ثمرأته ويكون عنده فرصة مسترجاعه ويالحكمة من جعل الطلاق على هذه الصفحة هالجل وعلا الطلاق مرتان وهم مرة واحد مرتان والسالف احتبين بها إن طلقها فلا تحل له من بعله حتى تنكع زوجاً ويره وإن طلقها لا جناها عليها يتراجع لذلك شرعة فريق الطلاق يترك إذا رغب فيها استرجعها عند ميدان وإن لم ترابها فإنها تبين بنهاية اليده إذا إذا أنتها تعدته فانت بيننا صغرة هذا هو طلاق السنة يطلقها طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه والطلاق البدعي ما خالف ذلك يطلقها ويحاير أو أن يطلقها وفي طهر جامعها فيه أو يجمع السلاس بكلمة واحد هذا هو الطلاق البدعي لأنه البدعي ما خلاف السنة إنه خلاف ما أمر الله به هناك يقول فضيرة الشيخ في السفر أيهما أفضل التقديم أم التأخير هذا السائل فضيرة الشيخ يقول أرجو من فضيرة الشيخ نوع النفي في هذا الحديث أيضا هذا ما يسمى بالوقاية والوقاية خير من العلاج لا تعتقد العدواء على ما كانت الجاهلية تعتقده من أنها تنتقل بذاتها ومن نفسها بدون تقدير الله ولا طيره طيره التشاوم بالطيور وهذا أيضا من أمور الجاهلية هو شرك أن يعتقد أن حركات الطيور وتوجهات طيور وأنواع الطيور أنه يسبب شيئا من ما يكره الإنسان طيور ليس لها دخل في قواء الله وقدره وإنما هذا بيد الله سبحانه وتعالى وفي الحديث الطيورة وشرك الطيورة ما أمضاك أو ردك الإنسان يعتمد على الله ويتوكّل على الله ويستعين بالله عز وجل هذا من اعتقال الجاهلية فهذا الطائر ليس له علاقة بالنفع والضر إنما هو طائر كسائر الطيور ولا صفر كانوا تشاامون بشهر صفر وشهر صفر شهر من شهور الله عز وجل شهور السنة كسائر الشهور ليس به نحس ولا سعد ولا نفع ولا ضر إنما هو موقت بقضاء الله وقدره هذا الشياطين تتراء له لتغويةه وتظله عن الطريق فعليه أن يذكر الله عز وجل في الحديث لا تغولت الغيلا فبادروا بالأذان لأن الأذان يكروا لله وذكروا الله يترد الشياطين وما قبل الركور وما بعده سوى كله قيام يقبغ يديه بعد الركور وقبل السجود مادام قائماً وما فرق بين ما قبل الركور وما بعد الركور أمانة في هذا الأهدين أمانة كله بعقائده وعماله وادابه كله أمانة بين العبد وبين ربه ومن أنواع الأمانة الودائع التي يدعوها الناس بعضهم عند بعض للحفظ عليها أن يحفظها إن الله يأمركم أن تؤد الأمانات إلى آهلها إذا طلبها الصاحبها وجب عليها نردها إليه وأن لا يتصرف فيها وقت وجودها عنده وأن يحفظها بما يحفظوا به ماله ويراعيها والذين هم لأماناتهم وعاهد يمرعون إسفات المؤمنين أحسن الله وإليكم لأمانة تجلس في المسجد أرسل الله عليه وسلم لا أحل المسجد الحائظ ولا جنوب لا يجوز للحائظ ولا للجنوب أن يجلس في المسجد حتى يذهب عنهما الحدث ويرتسلنا إذا حال الحول على قيمته، فإنه يخرج جكاته وذلك بأن يقومه على رأس الحول بما يساوي، فوأن كان ذلك مثل الثمن أو أكثر أو أقل الذي استرابه لا يزكيها حسب ما استراه به وإنما يزكيها حسب ما تساوي على رأس الحول هل يجوز التوسل بالصالحين؟ فهو لا يجوز التوسل بها، وإنما يجوز التوسل بالدعى دعاء الصالحين له توسل باسماء الله وصفاته الله الاسماء والحسنة فلعوه بها توسل بالعمال الصالحة التي عملها هو لا غيره التي عملها هو كما توسل أصحاب الغار لما انسد عليهم توسلوا إلى الله بصالحي عمالهم فررج الله وررج الله عنهم توسل بالعمال الصالحة مشروع نحتم هذا اللقاب هذا السؤال يقول الساء المحمد الشيخ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لربيعة عندما سأله أي رافقه إلى الجنة قال فأعني على نفسك بكثرة السجود مالمقصود بكثرة السجود؟ شكرا الله لكم فضيلة الشيخ بارك الله فيكم وفي ألمكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين وانتهى هذا اللقاء الذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان أضهية كبار العلماء وعضو الجنة هدى إمال الإفتاء شكرا الله لفضيلة شكرا لكم أنتم يتجدد اللقاء إن شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته